首页 古诗词 菩萨蛮·小山重叠金明灭

菩萨蛮·小山重叠金明灭

两汉 / 赵光远

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
已得真人好消息,人间天上更无疑。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
yi wei can mei fu .san nian kui meng guang .ci qing he suo yu .chuan shang you yuan yang .
wu tong man di you xiao sao .ping sheng le dao xin chang qie .wu zi feng ren jia he gao .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .

译文及注释

译文
我好像那荒野里(li)孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着(zhuo)袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己(ji)心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未(wei)筑好的家。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏(shu)远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土(tu)地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母(mu)的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
37、褒:褒姒,周幽王的皇后。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。

赏析

  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之(kuai zhi)感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡(li hu)姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面(suo mian)临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之(zi zhi)前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

赵光远( 两汉 )

收录诗词 (1473)
简 介

赵光远 赵光远,华州刺史骘之子,不第而没。光化中,韦庄奏赠官。

秋雨叹三首 / 陈廷瑚

金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


赤壁歌送别 / 华宗韡

如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
(来家歌人诗)
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


作蚕丝 / 陈以鸿

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


白马篇 / 孙兰媛

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
只将葑菲贺阶墀。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"


冬夜读书示子聿 / 郑明

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


防有鹊巢 / 黄刍

我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。


论诗三十首·其十 / 王邕

雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


金缕曲·咏白海棠 / 胡拂道

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


谒金门·春半 / 董正官

空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"


鹊桥仙·一竿风月 / 邝元阳

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。