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泊秦淮

隋代 / 郑思肖

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。


泊秦淮拼音解释:

shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
.jing zhao xian shi jie .lin lang zhao yi men .chao ting pian zhu yi .jie jin yu ming fan .
.pei ji xuan du bi .ping xu jin yu chang .shou tiao yan ju li .zhang jie zhen fei chang .
tou ce qu yuan lin .lv ming jie bai xuan .sheng jun xing ze zhe .ji ji duo ying yan .
ju ren bu zi jie dong xi .shu qian yao guo feng zhu wang .ye dian shan qiao song ma ti .
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
hong lu wu jiu ting .ri yue su ruo fei .hu ran chong ren shen .yin jiu bu xu yi .
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .

译文及注释

译文
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多(duo)麦芽糖。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地(di)势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获(huo)全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过(guo)尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青(qing)青,枝枝叶叶是离(li)情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
手里拿一根(gen)镶绿玉的棍杖,
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想(xiang)让谁品尝香甜?
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。

注释
辄(zhé):立即,就
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
⑸中天:半空之中。
⑵疑:畏惧,害怕。
⑥百度:各种法令、法度。
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。
懈:懈怠,放松。

赏析

  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶(ye)情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  从“南山中”到长安(chang an)城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  “折苇动有声,遥山淡无影(wu ying)”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了(chu liao)夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭(ping),到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

郑思肖( 隋代 )

收录诗词 (5181)
简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

雨后池上 / 樊初荀

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。


懊恼曲 / 滕翔

魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。


维扬冬末寄幕中二从事 / 黄绍统

"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


海棠 / 赵廷枢

节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"


早蝉 / 爱新觉罗·颙琰

开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,


定风波·江水沉沉帆影过 / 赵时瓈

月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


国风·邶风·新台 / 许筠

"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 夏竦

"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,


霜天晓角·梅 / 李诲言

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
引满不辞醉,风来待曙更。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 姚彝伯

真静一时变,坐起唯从心。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"