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清河作诗

金朝 / 丘浚

素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。


清河作诗拼音解释:

su can sheng ge zi .kuang tian fu zhu rong .xiao yu fang ci shi .gu si qi huo bing .
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
fen han zhan xun zhan .hua dian zhu wu yin .ming chao qi chuang xia .li hen liang yin qin ..
yue yu gu shi chang xiang si .ye hua bu sheng jian xing ren .shan niao he zeng shi guan li .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..
.you ting huang niao mian man .mu duan jia xiang wei huan .
shan ji li mao yu .zi yan sheng wu yuan .yi chao feng yue zhuo .xiu si nan hai bian .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
ri se cu gui ren .lian ge dao fang zun .ma si ju zui qi .fen shou geng he yan ..
gao tang ri mu hui .shen ye ji yi zhu .wei mu jie qi wan .qi min jin jin yu .
yin ying lian qing bi .cuo e xiang bi kong .xiang che yin ye rui .long jia yuan sheng zhong .

译文及注释

译文
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的(de)监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如(ru)痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是(shi)那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边(bian)境秋天就能平定。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多(duo)么混乱古怪。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出(chu)一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
为何时俗是那么的工巧啊?
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  牛郎和织(zhi)女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

注释
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⒇度:裴度。
斗转城荒:指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。
③乘:登。
(30)犹愿:还是希望。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房

赏析

  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为(er wei)之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种(zhong)“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律(gui lv)。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹(de dan)橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

丘浚( 金朝 )

收录诗词 (8891)
简 介

丘浚 丘浚(1418~1495)明代着名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家,海南四大才子之一。字仲深,号深庵、玉峰、别号海山老人,琼州琼台(今属海南)人。景泰五年进士,历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博,熟悉当代掌故,晚年右眼失明仍披览不辍,研究领域涉政治、经济、文学、医学等,着述甚丰,同海瑞合称为“海南双壁”。

别董大二首 / 董将

"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


如梦令·门外绿阴千顷 / 高淑曾

"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。


秋浦歌十七首·其十四 / 陈雷

尽是湘妃泣泪痕。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
携觞欲吊屈原祠。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,


酬刘和州戏赠 / 严昙云

森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,


夏日山中 / 徐树昌

濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


望江南·幽州九日 / 范仲黼

驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 令狐挺

支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"


石榴 / 季方

"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。


登咸阳县楼望雨 / 滕茂实

数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
忽遇南迁客,若为西入心。


红蕉 / 汪全泰

暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。