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题长安壁主人

清代 / 莫庭芝

"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。


题长安壁主人拼音解释:

.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
.bai li qing xi kou .bian zhou ci qu guo .wan chao feng shi ji .han ye yu sheng duo .
zhi wo wu cai lao chu fou .yi zhi bu sun jin tian nian ..
lu zhi rong san shi .gong xun fa yi hao .qin mou can ji an .bing yu gui sun ao .
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
.qiao mu gua dou yi .shui yi huai men kai .xiang yue pian fan qu .bei yun xing yan lai .
feng qi lin ye wei .tai san xing jing se .hai jiao shi tong gui .xiang li chong chao gei ..
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
chao shu yi ba bai .ye lei qian di yu .ke chi chui gong shi .lao zuo zai jia nv .
gao cai he bi gui .xia wei bu fang xian .meng jian sui chi jie .xiang yang shu hao ran .
chao fa xin zhi ji .cun huang jiu ye tian .shou en qi wang wai .xiao si shi sheng qian .
.cui yan you gu gao di si .shi li song feng bi zhang lian .kai jin chun hua fang cao jian .
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .

译文及注释

译文
  吴县、长洲两县的(de)县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城(cheng)西南的众多山(shan)冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是(shi)名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三(san)万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
不用像世俗的样子(zi)用酒来(lai)诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似(si)与浮云齐高。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。

人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

注释
2、维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平,放在具体事件、环境中,恰恰又成了绝妙的嘲讽。维,语助词。元,纪年。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
(14)荡:博大的样子。
8、朕:皇帝自称。
17 盍:何不

赏析

  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺(yi miao)无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  值得注意的是,《《招魂(zhao hun)》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐(yin)隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许(yun xu)的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露(tou lu)出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛(zhi tong)。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

莫庭芝( 清代 )

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简 介

莫庭芝 莫庭芝,字芷升,独山人。道光己酉拔贡,官思南教授。有《青田山庐诗钞》。

长相思·折花枝 / 然明

竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"


竹枝词九首 / 董文涣

"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"


题子瞻枯木 / 惟凤

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"


国风·邶风·旄丘 / 包融

泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。


逢入京使 / 曹豳

"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"


冬日归旧山 / 李怀远

"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)


促织 / 释普初

峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
终期太古人,问取松柏岁。"
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 李鸿裔

暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"


国风·陈风·东门之池 / 徐文卿

请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"


满江红·忧喜相寻 / 苏邦

雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。