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书院二小松

未知 / 令狐揆

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"


书院二小松拼音解释:

hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .
.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
shui ru tai shou fen you wai .shi ba xi jing jin ri kan ..
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..

译文及注释

译文
罗帐上绣有一双金色(se)的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
您将远行(xing),我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交(jiao)叉纷乱杂凑(cou)。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿(er)将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
青(qing)午时在边城使性放狂,
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈(qu)原最终抱石自沉汨罗江中。

注释
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
②揆(音葵):测度。日:日影。
35、觉免:发觉后受免职处分。
④盘花:此指供品。
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。

赏析

  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程(guo cheng)。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神(jing shen)迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间(shi jian)的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

令狐揆( 未知 )

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简 介

令狐揆 安州安陆人,字子先。仕齐安理掾,岁满还里,卜筑涢溪南。耕钓之外,着书弹琴。时入城至张君房家借书。有《易说精义》等。

任所寄乡关故旧 / 陈元谦

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。


日出入 / 陈庸

心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


权舆 / 悟成

白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


观沧海 / 王志安

"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


长相思·去年秋 / 余萧客

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。


青门饮·寄宠人 / 林仰

雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。


碧城三首 / 储瓘

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。


小雅·出车 / 郑敦允

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


莺啼序·春晚感怀 / 夏世名

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"


子产论政宽勐 / 萧注

"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。