译文
锲(qiè)而舍之
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
随后我便(bian)拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代(dai)的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年(nian)周(zhou)文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看(kan)到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐(zhu)利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生(sheng)战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
注释
⑻贯朽钱:钱积得很多,长期不用,以致串钱的绳子霉烂,故称贯朽钱。
⑺拂弦:拨动琴弦。
貌:神像。
雨:下雨(名词作动词)。.
(7)风月:风声月色。
左右:身边的近臣。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。