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使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

先秦 / 毛师柱

今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
明发更远道,山河重苦辛。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠拼音解释:

jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
yue xie yan fei wo .you zai meng hun li ..
he lan shan bian shi rong jiang .ci qu xiao guan lu ji huang .wu xian cheng chi fei han jie .
yun li tian feng san pei sheng .xiang ci gao yin shui de yi .ou lai xian ke du duo qing .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
bai yun lv shu bu guan wo .wang yu qiao ren le yi sheng ..
.bing shuang ji gu cheng tong nian .yu jia he you dao su jian .dan zao hua jin liu mi jue .
yin shui duo sui shi .zai song bu chen xing .nian hua wan feng jing .chun shi kan nong sang .
pian yue shan lin jing .gu yun hai zhao qing .yuan wei chen wai qi .yi jiu zhi zhu ming ..
.nan chao qiu se man .jun qu yi ru he .di ye kong cheng zai .min tian huai zhong duo .
lu jiao cun mo hun qiao yu .wei chong sheng ke hu tong pu .yu zhi chao hen wen li lv .
ming fa geng yuan dao .shan he zhong ku xin ..
chu gong ru zheng sui ling ren .shen xian ru yue zhi ke wang .yao hua chi tou ji chou chang .
lang feng qi ge ji qian zhang .yao shui xi liu shi er cheng .
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
.lao jun chuo ya hua .ting shuo shi jiang chang .ti bi cong zheng lu .fei shu shi fu qiang .
you shi zui dao chang song ce .jiu xing bu jian xin huan yi .gu niao xian jiang que chen lai .
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .

译文及注释

译文
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
前面有轻车锵锵先行啊,后(hou)面有大车纷纷随从(cong)。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就(jiu)哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他(ta)买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退(tui)出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
我们移船靠近邀(yao)请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
楚南一带春天的征候(hou)来得早,    
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。

注释
⑦回回:水流回旋的样子。
⒉晋陶渊明独爱菊。
7、付:托付。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
(33)聿:发语助词。
⑼闲:悠闲;看:观察,观看。

赏析

  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手(xian shou)法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天(yun tian)地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功(he gong)名不早立,结局又是如何的悬念。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  第三句“千门(qian men)万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜(er du)牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

毛师柱( 先秦 )

收录诗词 (6573)
简 介

毛师柱 (1634—1711)江南太仓人,字亦史,号端峰。陆世仪弟子。为奏销案所累,弃科举,客游四方,专力为诗。有《端峰诗选》。

浪淘沙·探春 / 万俟乙丑

此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
"世间生老病相随,此事心中久自知。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。


齐安郡后池绝句 / 驹访彤

主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"


三峡 / 碧鲁金

"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.


四怨诗 / 纳喇纪峰

飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"


花影 / 乐正建强

雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
野田无复堆冤者。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.


送人东游 / 召乙丑

岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。


河中之水歌 / 督戊

须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"


南歌子·疏雨池塘见 / 聂庚辰

放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。


踏莎行·初春 / 洛诗兰

惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。


泂酌 / 百里兰

日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,