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丽人赋

元代 / 任昱

穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,


丽人赋拼音解释:

qiong lao xiang guan yuan .ji chou gu rou wu .que ling kui you hu .gui rui chu ni tu .
qi zhi lian zhang hao .zi ai cao tang kai .yuan da xiang si yi .yuan hao kui bu cai ..
.ji ying qian nian hou .wei jun de gu feng .wei liu dan bi shang .shen ru bai yun zhong .
jie ban gui shen yuan .fen tou ru dong fang .cai wei kai fei cui .luo jian fu yuan yang .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .
chang lang wu shi seng gui yuan .jin ri men qian du kan song ..
yin huai jing luo jian .huan you he qi cao .shi wu chi jin liang .hong yong zheng zhui tao .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
.jian zi ben you yong .duo wei juan xian wu .de zhou huang pi zhong .geng zhi lian jiang yu .
.xiao jing shang shan shan shen xiao .mei lian seng yuan xiao seng chan .
biao ren you shen hua .wei xiang shi qi he .yin zhi xing si sui .wang dao jiu wu po ..
er jie da shi fan .dang qi qian li hui .shui wei xi chu wang .zuo jian dong cheng kui ..
.di ming he yue shen .jiang ling yi xuan yuan .tian wang wei guan yue .kai bi qin bei men .
nen yun qing si xu .xin cao xi ru mao .bing qi shi ren si .huan ying fei bi hao .
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
hai yue fan nian shen .juan chen fu he xu .po suo bu zai ben .qu qu wu xian hu .
.yan zhu nan hong hu xiao qun .zhang hua gong e yuan xing yun .shi er wu feng yang tian lv .

译文及注释

译文
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不(bu)拜谢。旁人(ren)(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨(yuan)叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦(she)免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅(fu)佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
使秦中百姓遭害惨重。
因为卢橘饱含雨水(shui),所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
在战事紧急(ji)时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
门外,
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。

注释
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
30..珍:珍宝。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
⑹雉雊(zhìgòu):野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
⑾舟:一作“行”

赏析

  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾(fu shi)即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中(shi zhong)描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看(he kan),诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月(ye yue)朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离(lu li)绚丽,耀人眼目。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地(ci di)”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶(zhi ye)茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节(jia jie)倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

任昱( 元代 )

收录诗词 (7833)
简 介

任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

垂柳 / 廉兆纶

且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"


沁园春·丁巳重阳前 / 李迥秀

新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。


满庭芳·蜗角虚名 / 鄂容安

赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。


咏雪 / 咏雪联句 / 尉缭

"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"


宴清都·连理海棠 / 温良玉

"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。


我行其野 / 陈蔚昌

先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。


殢人娇·或云赠朝云 / 彭湘

"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 王名标

"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
眼前无此物,我情何由遣。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"


小雅·巧言 / 黄默

亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 胡祗遹

衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"