译文
人生贵在相知,何必谈什么(me)金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我(wo)胸无谋略。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿(hao)野艾。
支离无趾,身残避难。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖(hu)湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
魂啊回来吧!
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着(zhuo),喝完后,让孩子背诵楚辞。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
黄河(he)虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
注释
茕茕:孤独貌。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。