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裴给事宅白牡丹

未知 / 张萱

月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"


裴给事宅白牡丹拼音解释:

yue zai tian xin ye yi chang .hun meng zhi neng sui jia die .yan bo wu ji xue yuan yang .
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
.ruo shui qing si ruo .yu shan bi yu yu . ..cui zi xiang
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
.chang an yi fen shou .wan li ge yan bo . ..wang zao
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..

译文及注释

译文
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可(ke)以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉(jue),更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那(na)无限广阔的蓝天白云里!
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
(题目)初秋在园子里散步
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
保持清白节操死于直道,这本(ben)为古代圣贤所称赞!
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
  我说:“为什么(me)这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父(fu)亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。

注释
(13)“添”,元本作“占”。“眉间喜气添黄色”,谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰:“黄气如带当额横,卿之相也。有卒喜,皆发于色,额上面中年上,是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》:“城上赤云呈胜气,每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。
28.逾:超过
陛戟:执戟卫于陛下。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
著:吹入。
⑶扑地:遍地。
⑺坐看:空看、徒欢。
241. 即:连词,即使。

赏析

  洞庭(dong ting)湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直(you zhi)说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通(dan tong)过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  此诗载于《全唐诗》卷一(juan yi)百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不(ke bu)要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不(shi bu)容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联(ren lian)想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

张萱( 未知 )

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简 介

张萱 (1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。

残菊 / 羊舌羽

"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 范梦筠

梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 梁丘沛芹

旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,


淡黄柳·咏柳 / 梁丘增梅

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向


秋浦感主人归燕寄内 / 用雨筠

"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
见《纪事》)
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:


大铁椎传 / 上官小雪

大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 淳于兴瑞

帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 求建刚

临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


冉溪 / 淳于素玲

细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
"苦河既济真僧喜, ——李崿


题竹林寺 / 帅单阏

搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,