首页 古诗词 踏莎行·芳草平沙

踏莎行·芳草平沙

元代 / 汪康年

再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

zai bai bi bei tian hang xie .huo gWtiao yue long mao gai .nao fa qing qing wTcui cui .
wei hui zi sun yin di shi .jie chong tai xie wei xi shi ..
.tian jiang xian ren zuo sheng shi .zi ran sheng jiao man hua yi .ying ming bu du zhong chao yang .
bu zhi he chu you long tu .yun gui hong jing zhi ke lian .shui xia zhang jiang qi se cu .
.wang sun you bu yu .kuang wo wu hu ren .ye dian nan tou su .yu jia du wen jin .
yu he men qian bi li feng .hong pei zheng lian tang ying mao .cai yi pian dai gui xiang nong .
wu he xiang luan ju bie li .ke lian sheng si liang xiang sui .hong si cui luo mian ting chu .
.shui qian jiu qi yao .tian wen lie qi wei .cai wei chang si han .mang ruo pian ru zui .
kuang mi san tian feng .fang zun si shi bing .na xing pei lou tan .mian da lin li bing .
.fu tu cong xi lai .shi zhe ji liang wu .yan you yu shui qu .jie gou wu yi tu .
bu zhi lan zhao dao he shan .ying yi xiang si shu bian bo ..
huan you wang nian jin zhou jing .mu tong qiao sou deng xian kui ..
jiang qu yi hu xian ri yue .chang ge shen ru wu ling xi ..

译文及注释

译文
将军仰天大笑,把射中的(de)有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣(ming)声传透。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过(guo)境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而(er)又极为无理的是,秦桧(hui)等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
可怜夜夜脉脉含离情。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十(shi)多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。

注释
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
黟(yī):黑。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
陇,通“垄”,在耕地上培成一行的土埂,田埂,中间种植农作物。
生:长。
齐:一齐。
3.更:再。举觞(shāng):举杯。觞,古代喝酒用的器具。

赏析

  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上(shang)人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限(wu xian)向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之(xi zhi)感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是(ze shi)与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞(shi qi)求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四(wu si)围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的(lin de)《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

汪康年( 元代 )

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简 介

汪康年 (1860—1911)浙江钱塘人,字穰卿,晚号恢伯。光绪二十年进士。官内阁中书。甲午战后,在沪入强学会,办《时务报》,延梁启超任主编,鼓吹维新。后改办《昌言报》,自任主编。二十四年,办《中外日报》,拥护新政。三十三年,在京办《京报》。宣统二年,又办《刍言报》。有《汪穰卿遗着》、《汪穰卿笔记》。

送天台僧 / 陈松

"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,


临江仙·千里长安名利客 / 王铚

何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。


送王昌龄之岭南 / 皇甫斌

"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。


曲游春·禁苑东风外 / 傅九万

轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。


清平乐·雪 / 胡昌基

主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。


狱中赠邹容 / 杨永节

经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 严元桂

万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。


论诗三十首·十八 / 沈昭远

烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
春风不用相催促,回避花时也解归。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
宜尔子孙,实我仓庾。"
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 言然

行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
时不用兮吾无汝抚。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


杜司勋 / 沈满愿

叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。