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相州昼锦堂记

唐代 / 杨长孺

"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"


相州昼锦堂记拼音解释:

.chi shang jin xiao feng yue liang .xian jiao shao le li ni shang .
yuan si xun long cang .ming xiang fa yan chi .jian neng jiang yuan yu .kuang ji shang yang shi ..
you niao pian qi zhu .fan ren xiao zhong sha .jin lai nan de jiu .wu ji nai chou he ..
kong you kuang feng qi .chou wu hao ke lai .du han huan du yu .dai qu yue ming hui ..
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan liu bu si ming ..
ge shi chang cha zuo .dang shan bao se yin .shui zhi xiao sa yi .bu si you chao zan ..
wu nv jia kong zai .xing lang shou wei xie .gu shan xin si e .yan qi he zhong ti ..
tie tai sheng ling shou .huan yu sui xu chang .yue wen xian qu diao .ni zuo wu yi shang .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
mao lei yuan sai ku .dao jian wei nang kong .qu ye lin chuan shou .yin lian he zai long ..
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..

译文及注释

译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
西王母亲手把(ba)持着天地的门户,
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨(jin)以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨(hen)高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散(san),我又到哪里去寻找你的踪迹?无法(fa)知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃(qi)在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会(hui)的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧(zhen)的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释
63、楚兵:指楚地的起义军。 为聚,结成一伙。聚,集合在一起。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
(81)诚如是:如果真像这样。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。

赏析

  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美(zi mei)称,或羌(huo qiang)笛的代称,不确定,存疑。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在(ye zai)郢府为记室参(shi can)军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

杨长孺( 唐代 )

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简 介

杨长孺 吉州吉水人,字伯大,一字诗之,号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州,有治绩。擢经略广东,迁福建安抚使,以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台,寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。

郊园即事 / 徐起滨

断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"


闻籍田有感 / 叶延寿

老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
春风为催促,副取老人心。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。


香菱咏月·其三 / 朱光

迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,


秋日行村路 / 柯梦得

闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。


红芍药·人生百岁 / 钟青

一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,


赠蓬子 / 于鹏翰

秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
而为无可奈何之歌。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。


春雨早雷 / 田桐

退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
谁令日在眼,容色烟云微。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。


灞上秋居 / 张澍

大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,


国风·郑风·山有扶苏 / 蒋超伯

"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,


中秋月·中秋月 / 孙志祖

四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,