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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

清代 / 戴本孝

"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

.shui ren bu qian zhe .jun qu du kan shang .chang zi jia wu di .ci qin lao zai tang .
gu yuan chou qu hou .bai fa xiang hui shi .he chu zhong zhou jie .shan tou zhuo wang qi ..
.shu lin fu lu tong .feng shi xiao si kong .xi hou che tu chu .nan tai jie yin xiong .
.liu xiong ben zhi ming .qu shen bu jie huai .nan zhou guan ling shan .ke xi kuang tu qi .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
zuo you chang song lie .dong yao feng lu ling .shang pan qian nian zhi .yin qiu fu qing ming .
shi jiang ming gong yi .wen yu xing kong gao .qu yi feng rong lv .bei jun wei wo cao ..
ying shui lu ci jin xi yang .wan shi wu cheng kong guo ri .shi nian duo nan bu huan xiang .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
.dai shou bie xiang qin .dong wei qian li ren .su e wei jing ji .di gu bu liu chun .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
xie shou tong shi yan .tao gong xu zui guo .wu ran jian li zu .nian bin liang cuo tuo ..
qi lu kong gui ye shui liu .bian di xun seng tong kan xue .shui qi zai jiu gong deng lou .
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .
wen huang xi qian yao .sui ji zi dian fu .fu yun si shun ren .jiu fen fei zhu lu .

译文及注释

译文
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时(shi)候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
虽然职位低微却从(cong)未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待(dai)放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到(dao)底哪个比较漂亮。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
君王的大门却有九重阻挡。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承(cheng)担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!

注释
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
③西泠:西湖桥名。 
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。

赏析

  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  第三(di san),四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承(jin cheng)首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不(xi bu)得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极(kai ji)其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁(de qin)人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

戴本孝( 清代 )

收录诗词 (3683)
简 介

戴本孝 (1621—1691)清安徽休宁人,侨居和州。字务旃,号鹰阿山樵。活动于干隆年间。工诗善画,尤擅山水,长枯笔,饶有韵致,深得元人气味。

集灵台·其二 / 虞戊戌

江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"


贾谊论 / 召甲

"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"


横塘 / 啊从云

"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,


饮酒·其五 / 夕诗桃

"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。


南园十三首·其六 / 鲁新柔

"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
愿同劫石无终极。"
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"


江梅 / 张简红佑

朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"


咏雪 / 不庚戌

浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"


观大散关图有感 / 宰父东方

"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"


宿建德江 / 公孙会欣

"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。


疏影·芭蕉 / 纳喇广利

"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。