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淇澳青青水一湾

魏晋 / 释净如

"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
春草青青新覆地,深山无路若为归。"


淇澳青青水一湾拼音解释:

.yue nv ge chang jun qie ting .fu rong xiang man shui bian cheng .
dao jun fang yu yue .zhong chao li luan si .bin peng wei ji yan .jian du yi yun pi .
cang jiang su liu gui .bai bi jian qiu yue .qiu yue zhao bai bi .hao ru shan yin xue .you ren ting xiao zheng .jia ke wang zao fa .jin fan tian men shan .hui shou niu zhu mei .chuan chang xin feng lai .ri chu su wu xie .gu ren zai zhi chi .xin shang cheng hu yue .ji jun qing lan hua .hui hao shu bu jue .
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .
su nian zhui lu ji .mu jie yang yuan luan .pi nu lao chui er .qian teng ju jiao han .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
ri mu sheng ge jun zhu ma .chun ri zhuang shu qie duan chang .bu yong cheng nan shi jun xu .
dong ke you yi .hui zhi qiu yi .yu shan yu shui .yu miao yu si .
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
.hui che reng zuo ri .zhe qu yi qiu feng .gan yue zhi he chu .yun shan zhi xiang dong .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .
chun cao qing qing xin fu di .shen shan wu lu ruo wei gui ..

译文及注释

译文

饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁(yu)结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去(qu)的春风辞别。
思(si)乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
羡慕隐士已有所托,    
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府(fu)强迫我去拉驿站的行船。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
为什么这样美好的琼(qiong)佩,人们却要掩盖它的光辉。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
流落他乡头上(shang)已经生出(chu)白发,战后的家乡也只能见到青山。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?

注释
(83)节概:节操度量。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
周览:饱览。
奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。
[33]比邻:近邻。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。

赏析

  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实(xian shi)中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞(ci)》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心(liang xin)。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力(huo li)的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒(ju shu)情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落(lun luo)人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

释净如( 魏晋 )

收录诗词 (3359)
简 介

释净如 释净如(一○七三~一一四一),号妙空,俗姓陈,福州侯官(今福建福州)人。住长清灵岩寺,荐福英和尚法嗣。高宗绍兴十一年卒,年六十九。事见《金石萃编》卷一四七、《金文最》卷一一○《长清灵岩寺妙空禅师塔铭》。今录诗三首。

饮酒·其九 / 葛起文

"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"


出塞二首 / 张又华

怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
君看西王母,千载美容颜。


闲居初夏午睡起·其二 / 超净

后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,


寻胡隐君 / 刘晏

钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
归当掩重关,默默想音容。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。


送朱大入秦 / 徐亮枢

落日乘醉归,溪流复几许。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。


定西番·紫塞月明千里 / 胡则

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。


侍五官中郎将建章台集诗 / 鸿渐

鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"


上陵 / 翟宗

请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。


一丛花·咏并蒂莲 / 苏旦

万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


采桑子·笙歌放散人归去 / 方世泰

辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,