题寒江钓雪图
若教头白吹不休，但恐声名压关李。"
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
烟波分渡口，云树接城隅。涧远松如画，洲平水似铺。
雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠。
酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。"
上受顾盼恩，下勤浇溉力。实成乃是枳，臭苦不堪食。
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
"山翠湖光似欲流，蜂声鸟思却堪愁。
四傍五六本，叶枝相交错。借问因何生，秋风吹子落。
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
题寒江钓雪图拼音解释:
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
shu ri fei guan wang shi xi .mu dan hua jin shi gui lai ..
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
yu lai meng jin da .lei hou zhe quan su .liu yan huang si lei .hua fang jiang la zhu .
jiu xing wen wu du .qin sheng dan bu bei .rong gong san le wai .reng nong xiao nan er ..
shang shou gu pan en .xia qin jiao gai li .shi cheng nai shi zhi .chou ku bu kan shi .
.xian gan wei ying ba .gao tiao cai guo mei .bu jin feng ku dong .pian shou lu xian wei .
.shan cui hu guang si yu liu .feng sheng niao si que kan chou .
si bang wu liu ben .ye zhi xiang jiao cuo .jie wen yin he sheng .qiu feng chui zi luo .
wai shun shi jian fa .nei tuo qu zhong yuan .jin bu yan chao shi .tui bu lian ren huan .
译文及注释
译文
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
你我咫尺之间，却不(bu)可相亲(qin)，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
我问江水：你还记得我李白吗？
来日我登上高山顶(ding)，向北遥望故乡，
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情(qing)畅快就会觉得很顺心。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
夜里寒冷(leng)衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国(guo)城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
注释
158.惮青兕：怕射中青兕。兕，犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者，三月必死。
3、丛茂：草木葱茏丰茂的样子。
1.贾生：即贾谊。汉代的儒者称为“生”，如贾生、董生（董仲舒）。贾谊（前200—前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝，力主改革，被贬为长沙王太傅（因当时长沙王不受文帝宠爱，故有被贬之意）。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。[1-2]
浅：不长
⑾销铄（shuò）：熔化，消磨。汉枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。”
⑽白地：犹俚语所谓“平白地”。
⑶汲井：一作“汲水”。
赏析
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅(yi fu)粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来(yuan lai)梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存(chang cun)，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅(yi fu)粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来(yuan lai)梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存(chang cun)，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
创作背景
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
徐再思( 唐代 )
收录诗词 (2239) 首
简 介
徐再思 徐再思引(1320年前后在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴，故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详，与贯云石为同时代人，今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编，世称《酸甜乐府》，收有他的小令103首。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。"
不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。
金陵太守曾相伴，共蹋银台一路尘。
长夜君先去，残年我几何。秋风满衫泪，泉下故人多。"
逐鸟忠潜奋，悬旌意远凝。弢弓思彻札，绊骥闷牵縆.
"宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
"年颜气力渐衰残，王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞，
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
无妻无子何人葬，空见铭旌向月翻。"
"竟日语还默，中宵栖复惊。身囚缘彩翠，心苦为分明。
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
水调歌头·沧浪亭
自是未能归去得，世间谁要白须翁。"
"双堠频频减去程，渐知身得近京城。
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
积素光逾密，真花节暗催。抟风飘不散，见晛忽偏摧。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
况在少壮时，亦为嗜欲牵。但耽荤与血，不识汞与铅。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
卜算子·见也如何暮
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。"
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。"
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
冬夕寄青龙寺源公
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
每逢陌路犹嗟叹，何况今朝是见君。"
"爱琴爱酒爱诗客，多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵，
三年请禄俸，颇有馀衣食。乃至僮仆间，皆无冻馁色。
清楚音谐律，精微思入玄。收将白雪丽，夺尽碧云妍。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
"问予何故独安然，免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口，
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
春思二首·其一
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
"留司老宾客，春尽兴如何。官寺行香少，僧房寄宿多。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
"孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。花樽飘落酒，风案展开书。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
"苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨，
韩碑
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
"一别东林三度春，每春常似忆情亲。头陀会里为逋客，
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
读山海经十三首·其四
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。"
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，
"人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
巫山一段云·六六真游洞
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
迎春
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
松筠与金石，未足喻坚密。在车如轮辕，在身如肘腋。
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，