原州九日
驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福。"
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后着鞭去，梅山道路长。"
两度皆破胡，朝廷轻战功。十年只一命，万里如飘蓬。
紫诰徵黄晚，苍生借寇频。愿言青琐拜，早及上林春。"
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
"漫家郎亭下，复在樊水边。去郭五六里，扁舟到门前。
锁石藤稍元自落，倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽，
忍为祸谟。"
渊然深远。凡一章，章四句）
原州九日拼音解释:
nu tai man shen ni .he bu bi yu se .quan jun xiu tan hen .wei bi bu wei fu ..
zhen cheng du zuo kong sao shou .men liu xiao xiao zao mu ya ..
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
liang du jie po hu .chao ting qing zhan gong .shi nian zhi yi ming .wan li ru piao peng .
zi gao zheng huang wan .cang sheng jie kou pin .yuan yan qing suo bai .zao ji shang lin chun ..
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
suo shi teng shao yuan zi luo .yi tian song gu jian lai ku .lin xiang chu shi chui jiang jin .
ren wei huo mo ..
yuan ran shen yuan .fan yi zhang .zhang si ju .
译文及注释
译文
红袖(xiu)少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
寒浇自(zi)恃有强大的(de)力气，放纵情欲不肯节制自己。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风(feng)，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
其五
一条龙背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
我好比知时应节的鸣虫，
登高欲遣杂念去，更招思念故(gu)乡情。
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光(guang)也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞(mo)地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
注释
⑦胜，优美之意，一如今天的旅游胜地。
（22）盛：装。
5、洎（jì）：及，到。晚节：后来。
（14）障狂澜：韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
（12）将虢是灭：将灭虢。将，意同“要”。是，复指提前的宾语“虢”。
其，指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。
⑹共︰同“供”。
赏析
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
赋末“乱辞”直抒其情，强化了赋文的抒情主题，将个人富贵难求、俟时难得的命运，与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起，其深刻性就在于，在交待自身遭受厄运的同时，透露了对社会的批判之情。
其二
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
接着，诗人写远望中的洛阳(yang)。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象："洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了，眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里，读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年)，董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐，挟持汉献帝迁都长安，临行前悉烧宫庙，官府，居家。二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里，诗人用"何寂寞"引起下文，为后(wei hou)面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
“山随平野尽，江入大荒流。”
《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布(bu)“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
赋末“乱辞”直抒其情，强化了赋文的抒情主题，将个人富贵难求、俟时难得的命运，与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起，其深刻性就在于，在交待自身遭受厄运的同时，透露了对社会的批判之情。
其二
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
接着，诗人写远望中的洛阳(yang)。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象："洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了，眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里，读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年)，董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐，挟持汉献帝迁都长安，临行前悉烧宫庙，官府，居家。二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里，诗人用"何寂寞"引起下文，为后(wei hou)面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
“山随平野尽，江入大荒流。”
《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布(bu)“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
创作背景
扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四零七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意地为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是，人们也尊敬地把他称为扁鹊。
史功举( 金朝 )
收录诗词 (7944) 首
简 介
史功举 史功举，字士行，眉州（今四川眉山）人。理宗端平二年（一二三五）进士。景定四年（一二六三）除秘书郎。度宗咸淳四年（一二六八）迁着作佐郎兼国史院编修官，实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。
晚泊
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
洗足解尘缨，忽觉天形宽。清钟扬虚谷，微月深重峦。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
"地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
嘲王历阳不肯饮酒
"二月犹北风，天阴雪冥冥。寥落一室中，怅然惭百龄。
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终日窗中见。
"传君昨夜怅然悲，独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀，
"万顷浸天色，千寻穷地根。舟移城入树，岸阔水浮村。
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
山分积草岭，路异明水县。旅泊吾道穷，衰年岁时倦。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
西南汉宫月，复对绿窗琴。"
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
西山木石尽，巨壑何时平。"
丽人行
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
"黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。"
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁，已觉轻寒让太阳。
北固山看大江
何人会得其中事，又被残花落日催。"
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
杖藜还客拜，爱竹遣儿书。十月江平稳，轻舟进所如。"
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相唿。
"直到群峰下，应无累日程。高车入郡舍，流水出关城。
苏武传(节选)
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
"忆昔游京华，自言生羽翼。怀书访知己，末路空相识。
渊然深远。凡一章，章四句）
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
镜水君所忆，莼羹余旧便。归来莫忘此，兼示济江篇。"
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
竹枝词
"朝花飞暝林，对酒伤春心。流年催素发，不觉映华簪。
高柳风难定，寒泉月助明。袁公方卧雪，尺素及柴荆。"
陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
"青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
画堂春·外湖莲子长参差
相访不辞千里远，西风好借木兰桡。"
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
疲痾苦昏垫，日夕开轩屏。草木森已悲，衾帱清且冷。
"山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
清平乐·金风细细
"昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
"前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
闻汝依山寺，杭州定越州。风尘淹别日，江汉失清秋。
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
满江红·写怀
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。"
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。
枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。
未暇申宴慰，含情空激扬。司存何所比，膳部默凄伤。