译文
头发(fa)梳成美丽的(de)发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
闲时观看石镜使心神清净,
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来(lai)诗。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全(quan)不完。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值(zhi)万钱。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在(zai)这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐(tu)出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
王恒秉(bing)承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
注释
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
8.使:让。