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水龙吟·夜来风雨匆匆

五代 / 叶梦得

簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。


水龙吟·夜来风雨匆匆拼音解释:

zan ju fei suo tuo .qin jiu ji xiang bing .lei ri tong you chu .tong xiao kuan su cheng .
.ping hu xiao wang fen .xian jiao qi fen yun .gu yi cheng qing zhu .xun feng nong bai yun .
wu zhang jing qi se .bai ceng fen lao guang .dong lian gui ma di .nan zhi dou ji chang .
huai luo you yi shi .tai shen bu bian ming .liang zai er qian shi .jiang han biao yi ling ..
su fu san chuan hua .wu qiu shi shang huan .mo yan wu hao chi .shi su bao zhu yan ..
yu ba xiang tan xi .hao ran qi shen qing .gui zai qie wu dou .xiang zi dong gao geng ..
jia you lv qian nuo .fang yue qian you juan .ji ci fu shou yi .huan yan lin dao bian .
mou ji miu guan guang .qian ji qiang qi huang .kui zhuo mi san sheng .lao sheng mei liang wang .
yuan fang san qian li .fa qu hui bu yi .ri mu qing geng lai .kong wang qu shi shui .
guo xia hui xian qi .jin bang zhu cai you .fu yi xuan feng guan .he ji dou long zhou .
shui liu xian qi yan .yue ying xiang chuang xuan .zhuang xia qi yu fen .xun lu mie jiu yan .

译文及注释

译文
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜(xi)欢开玩笑。当地传言有狐(hu)狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣(yi)服后面。他来到妻子身(shen)旁,侧身而坐(zuo),故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
不过眼下诗和酒(jiu)还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
已经觉得窗外是无(wu)尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。

注释
2.临皋(gāo):亭名,在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
⒉晋陶渊明独爱菊。
106. 故:故意。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
⑾沙碛,沙漠。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。

赏析

  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有(er you)觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同(bu tong),作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形(de xing)容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又(ta you)如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
愁怀
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛(ren niu)之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

叶梦得( 五代 )

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简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 戴衍

穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 杨紬林

平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。


忆秦娥·用太白韵 / 缪宗俨

夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
众弦不声且如何。"
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。


前出塞九首·其六 / 陈贶

今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,


山斋独坐赠薛内史 / 欧阳建

"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
折折黄河曲,日从中央转。旸谷耳曾闻,若木眼不见。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。


诉衷情近·雨晴气爽 / 臧懋循

不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
江郡将何匹,天都亦未加。朝来沿泛所,应是逐仙槎。"
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 董笃行

"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
"君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"


送李判官之润州行营 / 高拱

浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,


临江仙·滚滚长江东逝水 / 张如兰

"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
实受其福,斯乎亿龄。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 陈克昌

将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,