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重过圣女祠

宋代 / 郑超英

今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"


重过圣女祠拼音解释:

jin wo zi zhi lai .you xiao cheng sui gong .chuo tian zhi ke mu .you pu ge fang cong .
guan li bu zhi zhi .fen fen ting qi ran .geng sang ri shi li .chao shu shi yi xian .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
.hui cao fang wei xie .lv huai yin yi cheng .jin lei wei du zhuo .yao se you li sheng .
lv yin shen dao wo wei qian .feng jing xiao ye ru wen yu .yue guo chun zhi si dai yan .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
ye chang xin fei zui .hou sheng huo zao ma .huai shu chu huang du .xian lei du qing ba .
yong cai dang gou xia .zhi dao ning kui you .shui wei qing yun gao .peng fei zhong bei fu ..
chou chang bie shi hua si xue .xing ren bu ken zui chun feng ..
.sheng yu qi li shan chi zou .wan li nan lai kun qiu fu .qing gu han shu fei shi kou .
ta di kong tu tong .sun bi fang shu gen .ci cheng tian bu zhi .jian qi wo zi sun .
mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
wu wai wu zhi ji .ren jian yi pi wang .sheng ya shen shi meng .dan le jiu wei xiang .
.ke lian wu ma feng liu di .zan chuo jin diao shi cong cai .ge shang yan shu liu xiang qu .
xue jin xuan chou ye .feng qing shui bian tai .yu guan yin xin duan .you jian fa ting mei .
kong zi xiu chun qiu .er bai si shi nian .yue shi jin bu shou .jin zi duo duo ci .
jiu ye yu huang cao .han shan chu yuan lin .yue ming duo su si .shi luan zhong bei qin .
ri wan zai cheng shang .yi xi wang cheng xia .feng chui ku peng qi .cheng zhong si shou ma .
jiu lu fang chen zai .xin en ri qi cui .li lv feng yan cao .gu wu bian cheng lei .
jun jia weng weng jin ying man .wu se dong long shen ke kua ..

译文及注释

译文
苏晋虽在(zai)佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
柳絮为了(liao)依靠它的(de)纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿(shi)透而不能够归去了。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
春(chun)已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可(ke)知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边(bian)时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌(ge)宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。

注释
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
⑷剑舞:舞剑。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
道:路途上。
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
⑹这句意为:江水绕城而流。

赏析

  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢(yong gan)、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显(zheng xian)示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的(zi de)情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧(xiao xiao)马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

郑超英( 宋代 )

收录诗词 (3468)
简 介

郑超英 郑超英,字乙莲,淡水厅竹堑人。清道光年间(1821~1850)。

喜闻捷报 / 章佳志鸣

"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。


观游鱼 / 单于宏康

干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。


君马黄 / 别壬子

"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。


赠秀才入军 / 析山槐

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。


游洞庭湖五首·其二 / 尉迟艳艳

"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。


悯农二首 / 隆惜珊

"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 夏侯壬戌

"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。


虎求百兽 / 太叔秀英

"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 勇天泽

平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
剑与我俱变化归黄泉。"
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。


诉衷情·秋情 / 雷冬菱

戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。