新竹
"团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾，
"暮春还旧岭，徙倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。
昔托游河乘，再备商山皓。欣逢德化流，思效登封草。"
去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。"
若如此，不遄死兮更何俟。
流莺啼碧树，明月窥金罍。昨来朱颜子，今日白发催。
势将息机事，炼药此山东。"
"星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
为余理还策，相与事灵仙。"
弦诵辍音，笙歌罢响。币帛言设，礼容无爽。"
天藻缘情两曜合，山卮献寿万年馀。"
新竹拼音解释:
.tuan yuan mo zuo bo zhong yue .jie bai mo wei zhi shang xue .yue sui bo dong sui lin lin .
.mu chun huan jiu ling .xi yi wan nian hua .fang cao wu xing jing .kong shan zheng luo hua .
xi tuo you he cheng .zai bei shang shan hao .xin feng de hua liu .si xiao deng feng cao ..
qu can si bie lu .gui zhao yin han zhou .jiang gao mu ye xia .ying xiang gu cheng qiu ..
ruo ru ci .bu chuan si xi geng he si .
liu ying ti bi shu .ming yue kui jin lei .zuo lai zhu yan zi .jin ri bai fa cui .
shi jiang xi ji shi .lian yao ci shan dong ..
.xing xi yue mei shang wu geng .jiao jiao jiao jiao ji chu ming .zheng ren qian ma chu men li .
wei yu li huan ce .xiang yu shi ling xian ..
xian song chuo yin .sheng ge ba xiang .bi bo yan she .li rong wu shuang ..
tian zao yuan qing liang yao he .shan zhi xian shou wan nian yu ..
译文及注释
译文
小媛叫纨素，笑脸很阳光。
野棠花儿飘落，匆匆又过了(liao)清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把(ba)我(wo)的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空(kong)，只有(you)往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作(zuo)见证。
地头吃饭声音响。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧(hui)，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划(hua)(hua)的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
⑷细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。
⑻龙鳞：形容波纹的细碎。莎（suō）：河边水草。
（27）多：赞美。
⑤孤云缥缈：原指单独漂浮的云片随风飘扬，这里比喻贫寒或者客居的人。
起：兴起。
赏析
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道(dao)。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
次联“云疑上苑叶，雪似御沟花”意为：天山上云层舒展，让人疑心是上林苑中浓密的树叶，那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字，驰骋想象，笔墨跌宕。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过(yao guo)来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的(dao de)，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面(xia mian)转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心(cong xin)的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖(si zu)先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道(dao)。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
次联“云疑上苑叶，雪似御沟花”意为：天山上云层舒展，让人疑心是上林苑中浓密的树叶，那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字，驰骋想象，笔墨跌宕。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过(yao guo)来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的(dao de)，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面(xia mian)转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心(cong xin)的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖(si zu)先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
张惟赤( 金朝 )
收录诗词 (9342) 首
简 介
张惟赤 浙江海盐人，字侗孩，号螺浮。顺治十二年进士，官刑科给事中，有直声。归后于城南筑涉园，所藏图书彝鼎甚富。子、孙均有藏书名，家藏书目曰《涉园张氏藏书目录》。有《螺浮奏议》、《退思轩集》。
如梦令·昨夜雨疏风骤
原野烟氛匝，关河游望赊。白云断岩岫，绿草覆江沙。
春及但生思，时哉无与言。不才叨过举，唯力酬明恩。
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，
情知唾井终无理，情知覆水也难收。不复下山能借问，
山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。"
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
上耸忽如飞，下临仍欲坠。朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。
芳晨临上月，幽赏狎中园。有蝶堪成梦，无羊可触藩。
游岳麓寺
"瘴江西去火为山，炎徼南穷鬼作关。
首登平乐宴，新破大宛归。楼上姝姬笑，门前问客稀。
掌礼云备，司筵告彻。乐以送神，灵其鉴阕。"
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫，水宿云翔去几般。
剑佩成列，金石在悬。椒觞再献，宝历万年。"
岁晚天行吉，年丰景从亲。欢娱包历代，宇宙忽疑春。"
"迢迢太行路，自古称险恶。千骑俨欲前，群峰望如削。
"石门千仞断，迸水落遥空。道束悬崖半，桥欹绝涧中。
不见
"夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
及此风成叹，何时雾可披。自怜无用者，谁念有情离。
门邀千里驭，杯泛九光霞。日落山亭晚，雷送七香车。"
浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。"
"细草河边一雁飞，黄龙关里挂戎衣。
胜情狎兰杜，雅韵锵金玉。伊我怀丘园，愿心从所欲。"
"山槛凭南望，川途眇北流。远林天翠合，前浦日华浮。
"公子盛西京，光华早着名。分庭接游士，虚馆待时英。
鵩鸟赋
太息幽兰紫，劳歌奇树黄。日疑怀叔度，夜似忆真长。
金鞍宝铰精神出，笛倚新翻水调歌。"
空乐繁行漏，香烟薄彩斿。玉膏从此泛，仙驭接浮丘。"
逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。
"北风卷尘沙，左右不相识。飒飒吹万里，昏昏同一色。
秋变铜池色，晴添银树光。年年重九庆，日月奉天长。"
徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。"
朱丹华毂送，斑白绮筵舒。江上春流满，还应荐跃鱼。"
善哉行·伤古曲无知音
坐叹烟波隔，行嗟物候殊。何年升美课，回首北城隅。"
"吹角出塞门，前瞻即胡地。三军尽回首，皆洒望乡泪。
飞棹乘空下，回流向日平。鸟啼移几处，蝶舞乱相迎。
"汉国临清渭，京城枕浊河。居人下珠泪，宾御促骊歌。
"晦日嫌春浅，江浦看湔衣。道傍花欲合，枝上鸟犹稀。
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。犹疑王母不相许，
"铜门初下辟，石馆始沉研。游雾千金字，飞云五色笺。
桧风·羔裘
勐气凌玄朔，崇恩降紫宸。投醪还结士，辞第本忘身。
景色欢娱长若此，承恩不醉不还家。"
桑海年应积，桃源路不穷。黄轩若有问，三月住崆峒。"
"岁阳亦颓止，林意日萧摵。云胡当此时，缅迈复为客。
"礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。
木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。远山云似盖，极浦树如毫。
"金阙平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇，
迨兹刺江郡，来此涤尘襟。有趣逢樵客，忘怀狎野禽。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"寻春游上路，追宴入山家。主第簪缨满，皇州景望华。
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
朝亦常苦饥，暮亦常苦饥。飘飘万馀里，贫贱多是非。
秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎，雁天明明凉露多。
声真不世识，心醉岂言诠。"
帆色已归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
解语花·上元
孟轲应有命，贾谊得无冤。江上行伤远，林间偶避喧。
"买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，
流恩均庶品，纵观聚康庄。妙舞来平乐，新声出建章。
自始居重译，天星已再周。乡关绝归望，亲戚不相求。
"朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。
"李门余妄进，徐榻君恒设。清论畅玄言，雅琴飞白雪。
长榆落照尽，高柳暮蝉吟。一返桃源路，别后难追寻。"
"平生属良友，结绶望光辉。何知人事拙，相与宦情非。
日人石井君索和即用原韵
"百尺重城际，千寻大道隈。汉宫井干起，吴国落星开。
淑景辉雕辇，高旌扬翠烟。庭实超王会，广乐盛钧天。
"枥上浮云骢，本出吴门中。发迹来东道，长鸣起北风。
渠水经夏响，石苔终岁青。院果早晚熟，林花先后明。
"净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
使越才应有，征蛮力岂无。空传人赠剑，不见虎衔珠。
此时高宴所，讵减习家池。循涯倦短翮，何处俪长离。"
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。"
飞龙篇
"妾家巫山隔汉川，君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天，
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
"贵贱虽殊等，平生窃下风。云泥势已绝，山海纳还通。
共命枝间鸟，长生水上鱼。问津窥彼岸，迷路得真车。
"万物资以化，交泰属升平。易从业惟简，得一道斯宁。
功成享天禄，建旗还南昌。千金答漂母，百钱酬下乡。
"凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。天文贝叶写，圣泽菊花浮。
"君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。