译文
端午佳节,皇上赐予名贵的(de)(de)宫衣,恩宠有加。
当(dang)年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却(que)刚刚开始绽放。
(汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事(shi)物,新思想层出不穷。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯(chun)朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼(li)乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷(yin)勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
(16)中(zhōng)寿:有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释,就句意,均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩,要是你蹇叔只活个差不多就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了。
③罗帷:丝制的帷幔。
艺苑:艺坛,艺术领域。
⑸箨(tuò)龙:竹笋的异名。
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。