译文
调和(he)好酸味和苦味,端上来(lai)有名的(de)吴国羹汤。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
回(hui)首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
清明扫墓的时候,有几户(hu)人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
我们一起来到百(bai)越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心(xin)境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
21.属:连接。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
(5)或:有人;有的人
⑶戎马:指战马,比喻战争。归马:从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”,比喻战争结束。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。