上阳白发人
"一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。
"故人沧洲吏，深与世情薄。解印二十年，委身在丘壑。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
"梵宇开金地，香龛凿铁围。影中群象动，空里众灵飞。
千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。"
梦闲闻细响，虑澹对清漪。动静皆无意，唯应达者知。"
"弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
上阳白发人拼音解释:
.yi xing wei chen nian .heng you chao lu shen .ru shi du yin jie .he fang zhi wo ren .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
hu bu sheng ge xi dian tou .li yuan di zi he liang zhou .
.gu ren cang zhou li .shen yu shi qing bao .jie yin er shi nian .wei shen zai qiu he .
.fu zhen jiu you kuang .sheng huang lao meng si .ping sheng zhong jiao jie .dai ci ling ren yi .
.fan yu kai jin di .xiang kan zao tie wei .ying zhong qun xiang dong .kong li zhong ling fei .
qian li xiang si ru ke jian .huai nan mu ye zheng jing qiu ..
meng xian wen xi xiang .lv dan dui qing yi .dong jing jie wu yi .wei ying da zhe zhi ..
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
译文及注释
译文
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
南面那田先耕上。
阳光中(zhong)微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
清(qing)晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是(shi)有悲哀的乐曲流传至今。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
胡宗宪既然怜爱文长(chang)的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作(zuo)考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋(wu)的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
注释
⑶来入门：去而复返，回转家门。
⑶凭栏：靠着栏杆。十里：形容水面辽阔。芰（jì）：菱角。
26、殆尽：几乎全部烧光。 尽：没有。
①游丝：蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
（9）六畜：即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
125、台阁：原指尚书台，这里泛指大的重府。
赏析
其一
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形(ni xing)似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
这是一首咏史(yong shi)诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往(wang)往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人(shi ren)的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱(qing cong)，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形(ni xing)似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
这是一首咏史(yong shi)诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往(wang)往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人(shi ren)的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱(qing cong)，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
张翥( 两汉 )
收录诗词 (4671) 首
简 介
张翥 张翥(1287～1368) 元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随着名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。
残叶
掖垣留宿鸟，温树落馀花。谬此天光及，衔恩醉日斜。"
饰簪陪早岁，接壤厕专城。旷别心弥轸，宏观义转倾。
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
委身以纵横。王人之仁兮，不网不钓，得遂性以生成。"
方此顾行旅，末由饬仙装。葱茏记星坛，明灭数云嶂。
复磴承香阁，重岩映彩楼。为临温液近，偏美圣君游。"
"城南虏已合，一夜几重围。自有金笳引，能沾出塞衣。
"南国久芜没，我来空郁陶。君看章华宫，处处生蓬蒿。
巩北秋兴寄崔明允
林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。"
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
"琴瑟调双凤，和鸣不独飞。正歌春可乐，行泣露先晞。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
裴回北楼上，江海穷一顾。日映千里帆，鸦归万家树。
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
少学务从师，壮年贵趋仕。方驰桂林誉，未暇桃源美。
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
送孟东野序
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
浮空徒漫漫，泛有定悠悠。无乘及乘者，所谓智人舟。
朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。
数片远云度，曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
南华在濠上，谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼，为我时一赋。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归，金印酬功如斗大。"
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
北阙承行幸，西园属住持。天衣拂旧石，王舍起新祠。
谒金门·双喜鹊
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。"
"一公住世忘世纷，暂来复去谁能分。身寄虚空如过客，
"高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
"清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。
清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉。"
愿因高风起，上感白日光。"
夜泊黄山闻殷十四吴吟
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
"醉入田家去，行歌荒野中。如何青草里，亦有白头翁。
天子俭为德，而能清约身。公卿尽虚位，天下自趣尘。
犹希心异迹，眷眷存终始。"
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。
"怜君异域朝周远，积水连天何处通。
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
清平乐令·帘卷曲阑独倚
"建礼含香处，重城待漏臣。徐闻传凤诏，晓唱辨鸡人。
"洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。
岁时长寂寞，烟月自氛氲。垄树随人古，山门对日曛。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
"华月当秋满，朝英假兴同。净林新霁入，规院小凉通。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
海内戎衣卷，关中贼垒平。山川随转战，草木困横行。
唐多令·寒食
意气且为别，由来非所叹。"
书阁山云起，琴斋涧月留。泉清鳞影见，树密鸟声幽。
"刻石记天文，朝推谷子云。箧中缄圣札，岩下揖神君。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
"萧萧五马动，欲别谢临川。落日芜湖色，空山梅冶烟。
圆通无有象，圣境不能侵。真是吾兄法，何妨友弟深。
绣服棠花映，青袍草色迎。梁园修竹在，持赠结交情。"
凛凛岁云暮
芳树自妍芳，春禽自相求。徘徊东西厢，孤妾谁与俦。
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
萐降尧厨翠，榴开舜酒红。文思光万宇，高议待升中。"
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
"明月挂青天，遥遥如目前。故人游画阁，却望似云边。
乐羊子妻
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
"好读高僧传，时看辟谷方。鸠形将刻仗，龟壳用支床。
"玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。
"彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。"
"南省推丹地，东曹拜琐闱。惠移双管笔，恩降五时衣。
瑾瑜颇匿瑕，邦国方含垢。眷言出深阱，永日常携手。"
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
玉真仙人词
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。
冠上方簪豸，车边已画熊。拂衣迎五马，垂手凭双童。
"玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
回首不问家，归心遥向阙。烟波限吴楚，日夕事淮越。
霜卧眇兹地，琴言纷已违。衡阳今万里，南雁将何归。
清清江潭树，日夕增所思。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"风后轩皇佐，云峰谢客居。承恩来翠岭，缔赏出丹除。