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南乡子·寒玉细凝肤

近现代 / 黄损

日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
山鸣鬼又哭,地裂川亦震。媟黩皆佞谀,虔刘尽英隽。


南乡子·寒玉细凝肤拼音解释:

ri yu kai chu jing .tian ci yan da feng .wei chen xie shi ju .bao cai ru fang cong ..
chao xue na xiang du .yin feng yi lv chui .xin xiang sui shang er .piao dang fu shui zhi ..
qian nian ci hou bi .jin sui fan han xiang .you shu heng shi jia .wu zhan zuo tu chuang .
tuan si huang niu qu .tao cong bai ma lai .ying ling yi jie chu .shui shi qing yun cai ..
zui zhong qiu xi shi .meng li yi xiang wang .zhai huai reng si feng .bei cun geng yi yang .
wei you jiang hu yi .chen ming kong zai zi ..
yuan fei li xiao han .lou yi zhi shan xun .he he da sheng chao .ri yue guang zhao lin .
hou dui yan jia xiao .qian qu yan han bi .hui guang she dong jing .jin ling heng xi zhi .
yong jue jun wan fu .xiong tu luo qi sheng .xing wei ji fu lao .xue zuo feng nian qing .
shu lai han wang yun hui fu .tan sheng shui luo yi ling gu .yun jian zhui he san ni sha .
.chun jing jiao chun tai .xin lu qi xin mei .chun ye can cha tu .xin hua zhong die kai .
.gui qu song shan dao .yan hua fu qing cao .cao lv shan wu chen .shan qing yang liu chun .
jia ke wu ju fan .fan xian qu wei cheng ..
shan ming gui you ku .di lie chuan yi zhen .xie du jie ning yu .qian liu jin ying juan .

译文及注释

译文
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万(wan)种风情,怎么比得上(shang)这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
初升的太阳照耀着千家(jia)万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感(gan)到有些忧伤。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
垂棘:晋地名,在今山西省潞城县北。
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。

赏析

  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮(qi zhuang)。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “树木丛生,百草丰茂(feng mao)。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  【其六】
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句(ci ju)为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  周公是经历文、武、成三世的老臣(lao chen),“自文王在时,旦为子孝,笃仁(du ren),异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于(chang yu)饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

黄损( 近现代 )

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简 介

黄损 黄损,字益之,五代时期南汉朝连州(今广东省连南瑶族自治县三江镇)人,官至尚书左仆射(一品)。是最早迁入连阳地区的客家人。少有才,曾在在保安静福山筑一室攻读于期间,书室题额为“天衢吟啸”留有诗集《桂香集》,今存诗四首。

清江引·秋怀 / 胡茜桃

"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
"宠赠追胡广,亲临比贺循。几闻投剑客,多会服缌人。
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"


春晴 / 万齐融

野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
其名不彰,悲夫!
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。


忆东山二首 / 释慧光

"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
"独好中林隐,先期上月春。闲花傍户落,喧鸟逼檐驯。
赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。


五月旦作和戴主簿 / 岳端

他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。


题李凝幽居 / 德溥

"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 王希淮

人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。


江上 / 范迈

暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
从来力尽君须弃,何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道,
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,


关山月 / 沈元沧

驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
"春豫灵池会,沧波帐殿开。舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
路尘如因飞,得上君车轮。"
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。


崇义里滞雨 / 朱澜

我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.
"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 张云程

"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"