译文
文王开口叹(tan)声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
这里尊重贤德之人。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
还没有飞到北方(fang)时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
天宝以(yi)后,农村寂寞荒(huang)凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百(bai)余户人家,因世道乱离都各奔东西。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今(jin)生就此罢休。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级(ji)丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
山深林密充满险阻。
注释
50. 市屠:肉市。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
(2)于:比。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
10、不抵:不如,比不上。
93、王:称王。凡,总共。