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踏莎行·题草窗词卷

未知 / 黄德贞

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
泪别各分袂,且及来年春。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
ruo cao kui jun shan .wei fang bi xiao z1.he yi yan gao ming .rou zhong you gang guai . ..meng jiao .
.jin bang xiao xuan sheng shi ri .yu shu qian ji shang sheng shi .
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .
.chang xian xian ju yi shui mei .yin qing gao gu you shui zhi .shi lou dai yue heng qin jiu .
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
shan wu ning tong se .qing yun wei ke zhang .tiao fen yi ding qi .lin wei xiang rong guang .
chou yu ren jian hao feng jing .jiao tong yun man hua tang jing .
xia qi wu jun zi .zhou chu shang di bin .yin rong yi piao hu .gong ye zi fen lun .
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..

译文及注释

译文
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
走到(dao)半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
我横刀而出,仰天大(da)笑,因为(wei)去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直(zhi)抵天门,难以登爬。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
伯强之神居于(yu)何处?天地和气又在哪里?
也许志高,亲近太阳?
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星(xing),从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。

注释
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
17去死肌:去除腐肉。去,去除。死肌,死肉,腐肉。
13、告:觉,使之觉悟。
1.置:驿站。
⑴离亭:离别的释亭,即释站,是离别处。赋得折杨柳:赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。

赏析

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是(zhe shi)秋夜破晓前的景色。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时(zai shi)间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地(jian di)点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  这六句在炼意上颇有独到之处(zhi chu)。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷(chao ting)则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡(miao dan)写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅(tai fu)时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

黄德贞( 未知 )

收录诗词 (6317)
简 介

黄德贞 字月辉,嘉兴人,司理守正孙女,曾楠室。有《噼莲集》。

忆扬州 / 阮问薇

"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"


马伶传 / 蒙傲薇

朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


斋中读书 / 万戊申

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,


木兰花·池塘水绿风微暖 / 端木俊娜

"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"


送浑将军出塞 / 抄丙申

"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,


点绛唇·厚地高天 / 闭绗壹

笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


采苓 / 完颜宵晨

"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡


唐风·扬之水 / 皇甫松申

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。


烛影摇红·芳脸匀红 / 姞雨莲

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"


行路难 / 铁友容

"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。