沧浪亭怀贯之
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
见说凤池推独步，高名何事滞川中。"
一日看除目，终年损道心。山宜冲雪上，诗好带风吟。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
沧浪亭怀贯之拼音解释:
.shang jian lu bian yang liu chun .yi zhong zhe jin yi zhong xin .
pei xiang ting xian bu .quan yi yan ye sheng .qu zhong wu yi ting .xiang ji you yu qing .
.zi jun li hai shang .chui diao geng he ren .du su kong tang yu .xian xing jiu mo chen .
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
lao tao yi bi zhong chu kong .tong zhi ye yu jie zi yong .zhong liang xiao shun shi yi ran .
.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
jian shuo feng chi tui du bu .gao ming he shi zhi chuan zhong ..
yi ri kan chu mu .zhong nian sun dao xin .shan yi chong xue shang .shi hao dai feng yin .
zhong sui ou niao qu .zhi zai hai chao sheng .qian lu feng yu fu .duo chou wen xing ming ..
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
译文及注释
译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月(yue)春雨。
你没见到武夷溪边名茶粟粒(li)芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给(gei)官家？
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
问我为何(he)能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露(lu)水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才(cai)有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
注释
（35）谢于诚归：即“诚归于谢”。
亦：一作“益”。
⑶何为：为何，为什么。
④怨歌：喻秋声。
命西鄙北鄙（bǐ）贰于已：命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙：边 邑也，从邑，啚声，边境上的城邑。贰：两属。
（10）扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
赏析
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人(shi ren)这里感叹的不只是(zhi shi)时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
“山随平野尽，江入大荒流。”
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧(tong long)击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他(qi ta)选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植(cao zhi)本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作(yi zuo)赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
第一首
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等(jiu deng)于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人(shi ren)这里感叹的不只是(zhi shi)时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
“山随平野尽，江入大荒流。”
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧(tong long)击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他(qi ta)选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植(cao zhi)本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作(yi zuo)赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
第一首
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等(jiu deng)于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
李格非( 宋代 )
收录诗词 (8498) 首
简 介
李格非 李格非（约1045~约1105年）北宋文学家。字文叔，山东济南历下人，女词人李清照父。李清照《上枢密韩公诗二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”，可知其父祖辈皆为“蚤有盛名，识量英伟”（《宋史·韩琦传》）的学士韩琦的门下士。幼时聪敏警俊，刻意于经学，着《礼记说》数十万言。宋神宗熙宁九年（1076年）中进士，初任冀州（今河北冀县）司户参军、试学官，后为郓州（今山东东平）教授。宋代有兼职兼薪制度，郡守见他清贫，欲让他兼任其他官职，他断然谢绝，表现了廉洁清正的风节。
北冥有鱼
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。"
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
"贱子本幽慵，多为隽贤侮。得州荒僻中，更值连江雨。
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
题小松
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
虞美人·春花秋月何时了
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存。
唯是胜游行未遍，欲离京国尚迟迟。"
第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。"
"语低清貌似休粮，称着朱衣入草堂。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
"女萝寄青松，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
解连环·怨怀无托
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
何如日日长如醉，付与诗人一笑看。"
山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸，不在五湖中。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"
元日·晨鸡两遍报
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
桃源忆故人·暮春
草堂疏磬断，江寺故人稀。唯忆江南雨，春风独鸟归。"
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
小雅·车舝
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲，五湖云月偏相属。
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
以下见《纪事》）
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
烛影摇红·芳脸匀红
唱绝时难和，吟多客讵劳。四方虽纸贵，谁怕费钱刀。"
"长吟重悒然，为忆山中年。清瑟泛遥夜，乱花随暮烟。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
玄功曷可报，感极惟勤拳。霓旌不肯驻，又归武夷川。
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
忆扬州
广海青山殊未足，逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹，
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
水调歌头·和庞佑父
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩，薜萝新雨曙烟腥。
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
琼台下昏侧，手足前采乳。但造不死乡，前劳何足数。"
"西京高院长，直气似吾徒。走马论边备，飞声感庙谟。