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缁衣

明代 / 张抡

思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


缁衣拼音解释:

si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
.wen jun xi yin di .dong guo liu lin jian .zuo you chan jian shui .men ting gou shi shan .
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..
.yuan yi jin cheng chui .yin jun zeng bie li .gou xuan xin yue tu .heng ju zhong xing sui .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
wo ben shan ren yu qie zhen .ge yan ge xi chang wu qing .zi cong yi jian yue zhen hou .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
qian qun er ba cai lian qu .xiao chong wei yu shang lan zhou ..
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .

译文及注释

译文
  范宣子听了很高兴,便同他一(yi)起坐车(去见晋(jin)平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
想要(yao)(yao)归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡(qun)巡。
那是羞红的芍药
为何终(zhong)遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
汉江流经楚塞又(you)折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四(si)处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
尘世烦扰平生难逢开口一笑(xiao), 菊花盛开之时要插满头而归。
呼(hu)吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。

注释
⒏秦筝:古筝。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
者:有个丢掉斧子的人。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。

赏析

  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知(bu zhi)疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺(si)对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女(ying nv)乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇(pian)。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

张抡( 明代 )

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简 介

张抡 [约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于干道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所着有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。

柳州峒氓 / 颛孙冰杰

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,


彭蠡湖晚归 / 闻人随山

故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


归园田居·其三 / 穰寒珍

"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。


晋献公杀世子申生 / 旅壬午

"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。


将仲子 / 澹台宝棋

日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。


寒食还陆浑别业 / 耿小柳

"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。


舞鹤赋 / 戴丁卯

聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
故乡南望何处,春水连天独归。"
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。


声声慢·寿魏方泉 / 长孙姗姗

不知支机石,还在人间否。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。


美人对月 / 回音岗哨

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。


清平乐·候蛩凄断 / 佟佳辛巳

北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。