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凄凉犯·重台水仙

未知 / 任随

可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

ke lian hu wai tao jian li .zhong wei peng hao nai er he ..
lv mao ci shi nv .bai fa ru hu weng .jie wen shao dan chu .tao hua ji bian hong ..
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
qing si mi tan shui di yi .bu guo yao qu xiao mao jun .
zan mo xie yang yu .zhong yin yuan an yan .qian nian xiang zhu li .feng ji rao li yan ..
zhu zai hua yang di ba tian .wang jun wei yu jie liang yuan .tang jiong dong li qian qiu yan .
.zhuo xiu bu ke yan .yi gen fei niao jing .yin qiu shi qing bi .sui de ci wei xiong .
can kui cang sheng huan you yi .jie ge ru ku zhi ru jin ..
zheng dong mu fu shi san zhou .gan wang fei cai tian shang you .guan zhi yi dao wu pin zhi .
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
zhong can han xi yun .yan mie you yu xiang .song shang zhai wu zai .chi chi li xi yang ..

译文及注释

译文
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上(shang)我的马匹,追随着芳尘香雾。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
赏罚适当一一分清。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是(shi)准备将心中替皇上考虑到(dao)的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看(kan)见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却(que))比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声(sheng)音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君(jun)子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。

注释
复:再。
(24)兼之:并且在这里种植。
(41)质:典当,抵押。
暂:短暂,一时。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
⑵来相访:来拜访。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论(wu lun)从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有(que you)所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所(you suo)创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二(wai er)十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创(neng chuang)造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

任随( 未知 )

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简 介

任随 任随,太宗淳化三年(九九二)进士(《宋会要辑稿》选举二之三谓与丁谓同年)。真宗朝为着作佐郎、太常丞,直集贤院(《续资治通鉴长编》卷六二)。今录诗三首。

过虎门 / 郑佐

舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。


北风行 / 曹松

却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 锺将之

贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
若求深处无深处,只有依人会有情。


东都赋 / 傅潢

春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。


扬州慢·十里春风 / 唐榛

"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.


钦州守岁 / 盛乐

"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 杜玺

"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。


咏荔枝 / 庄述祖

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。


减字木兰花·画堂雅宴 / 王济元

穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 黄仲骐

我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
见《墨庄漫录》)"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。