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周颂·武

近现代 / 孔传铎

影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
索漠无言蒿下飞。"
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"


周颂·武拼音解释:

ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
ji ba you an shi .qiao cheng bu ai cha .shui zhi guan jin nv .jing xi wang yun ya .
jie wen jun zi xing an zhi .hui chao yuan zheng wu bu zhi .shou ming shang zai xu ji qi .
jian biao ming qu she .sheng fu si sheng qiu .yi shi huan hu ba .san yue nong shi xiu .
yi yu nan cang zhuo .chui yu jiu hun zhen .zuo can kong zi lao .jiang hai wei huan shen ..
qun chui zhu ye dai .bin shi xing hua yan .yu leng hong si zhong .qi gong qie jia bian ..
suo mo wu yan hao xia fei ..
wo wen tian zi yi .an gan zhuan zi you .lai wei jian da fu .chao xi shi mian liu .
gong xi yu jun feng ci ri .bing zhong wu ji de sui xing ..
shu zha yu shi wen .zhong die wo si ying .qing xi wan shi jin .chang qing duo cui shang .
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
ming zhe dao zhi ben .si zhe tian zhi ping .an wen yuan yu jin .he yan shang yu peng .
jun wang shou ci huang jin dang .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .
.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .
.shan you dong zuo jia .shi de yu bei zi .qi chang yi zhou chi .qi kuo yi yao bi .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..

译文及注释

译文
妇女温柔又娇媚,
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
芳草把路(lu)边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽(jin),春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  工之侨拿着琴回到(dao)(dao)家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
吟唱之声逢秋更苦;
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国(guo)的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  

注释
③风约住:下了几点雨又停住,就象雨被风管束住似的。
小轩窗:指小室的窗前,轩:门窗
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
⑸霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。
为:担任
12、不堪:不能胜任。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”

赏析

  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人(shi ren)与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物(jie wu)喻己,含蕴深藉(shen jie),诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有(mei you)直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离(chong li)别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句(hou ju)突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一(you yi)个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

孔传铎( 近现代 )

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简 介

孔传铎 孔传铎,字振路,曲阜人。袭封衍圣公。有《申椒》、《盟鸥》诸集。

醉留东野 / 公孙玉俊

精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,


子产论尹何为邑 / 左丘丁

雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"


六幺令·绿阴春尽 / 图门继旺

"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。


归燕诗 / 天空自由之翼

青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
令人惆怅难为情。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 夏侯涛

千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 钟离山亦

相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 轩辕阳

事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。


六丑·落花 / 水芮澜

泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。


鹭鸶 / 利壬子

一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 左丘甲子

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。