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申胥谏许越成

唐代 / 释慧远

江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"


申胥谏许越成拼音解释:

jiang nuan ke xun yao cao .dong shen ren yan dan xia ..
gu ren shu zi ri bian lai .yang hua man re fei fei yu .zhu ye xian qing man man bei .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
.zuo lai su su shan feng ji .shan yu sui feng an yuan xi .shu dai fan sheng chu zhu wen .
feng qi shui yu tong .yi qu yu tan bian .yu qu geng chi liu .xiong zhong jiu jiao zhan ..
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
yin yi jiang lou yue yu ming .lao qu yi zhi nan zhong dao .luan lai zheng ken bu qian qing .
.xian hou xin huan gu chang ting .xian ding xin ji zhi gu cheng .gao yi jin zhao qin zhu ke .
bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
zhu bo ying gao liu .mei ren hong xiu chui .hu wen ban tian yu .bu jian shang lou shi .
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
jin chao mo shang xiang fei zhe .zeng ci ge zhong ji zui tong ..
zhi ri huan jia kan zi zhong .en rong zhou jin he feng wang ..
qi shi yang de shuai .bu neng shi xiao chu .qi shi you zhu zhe .ci xiang yi du tu .
sheng ge feng jin ren han zui .que rao zhen cong lan man kan ..

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
我提着一壶酒(jiu),满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
心里咋就难忘农民耕(geng)种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
(于高台上)喜(xi)悦于众多才子(zi)的争相(xiang)荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太(tai)公望。②
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
直到它高耸入云,人们才说它高。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守(shou)千军万马难攻占。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
五更的风声飕(sou)飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
二十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”
空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。

赏析

  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿(yu lv)色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文(yi wen)王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  后四句,对燕自伤。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣(chun yi)上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢(ji ji),争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

释慧远( 唐代 )

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简 介

释慧远 释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 胡汀鹭

攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 田霢

九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 醴陵士人

"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"


国风·陈风·东门之池 / 林敏功

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"


西夏重阳 / 刘天麟

"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 赵晓荣

平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:


南安军 / 王人定

河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"


国风·卫风·淇奥 / 许奕

旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


送魏二 / 胡邃

"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。


五美吟·绿珠 / 杨岘

拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,