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艳歌何尝行

唐代 / 徐宗干

独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。


艳歌何尝行拼音解释:

du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
cheng ming yu ye xian xiang bao .yuan fu chao yi zhu xiao ke ..
xiang tang xi cong ma .cui mie long bai xian .yue qing gong wang feng .bing shou tian zi ban .
.tiao di nan kang lu .qing hui de shi jun .hu fu qiu ling su .yuan shu zao ci qun .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
hua xia yin wen zi .lin jian yong shang bei .qun guan jian zai guan .ci di che ma lai ..
yuan se bu fen lu .xi sheng yao ge chen .shan yin dao jia jie .you ji hui lan chun ..
shi wo lai jing shi .zhi xie yi shu shu .xin qin san shi nian .yi you ci wu lu .ci wu qi wei hua .yu wo zi you yu .zhong tang gao qie xin .si shi deng lao shu .qian rong zhuan bin qin .guan hun zhi suo yu .ting nei wu suo you .gao shu ba jiu zhu .you teng lou luo zhi .chun hua xia yin fu .dong tang zuo jian shan .yun feng xiang chui xu .song guo lian nan ting .wai you gua yu qu .xi pian wu bu duo .huai yu yi kong xu .shan niao dan xi ming .you lei jian gu ju .zhu fu zhi bei tang .shan fu shi qi shu .en feng gao ping jun .zi sun cong chao ju .kai men wen shui lai .wu fei qing da fu .bu zhi guan gao bei .yu dai xuan jin yu .wen ke zhi suo wei .e guan jiang tang yu .jiu shi ba wu wei .qi shuo yi xiang yu .fan ci zuo zhong ren .shi jiu chi jun shu .you wen shui yu pin .mo yu zhang fan ru .lai guo yi wu shi .kao ping dao jing cu .xian xian mei xue zi .qiang ping ri you tu .yi neng wen bu neng .qi bi qi ke qu .jie wo bu xiu shi .shi yu yong ren ju .an neng zuo ru ci .bi jian yu chao ru .shi yi shi er cao .qi wu mi jue chu .
lan zhu qing fu ban tian chi .huo shao shui zhuan sao di kong .tu wu bian gao san bai chi .
chu shui jie bing bao .chu yun wei yu wei .ye mei can cha fa .lv bang xiao yao gui .
.duan song he bu chao .gao shi yun bu qi .jun jin xiao xiang qu .yi yu yun he qi .
ye chang xin fei zui .hou sheng huo zao ma .huai shu chu huang du .xian lei du qing ba .
.cai bao shen zi gui .xiang huang men qi pin .wei sheng kan ji xiang .meng zi yuan yi lin .

译文及注释

译文
  唉!公卿大(da)夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了(liao)国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是(shi)前(qian)车之鉴啊!
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村(cun)里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
借问当地之人(ren)何处买酒浇愁?牧童笑而(er)不答遥指杏花山村。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?

注释
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
15.欲:想要。
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。
⒀幸:庆幸。
①水波文:水波纹。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。

赏析

  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对(xing dui)作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语(kou yu),到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢(ne)?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

徐宗干( 唐代 )

收录诗词 (5886)
简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

妾薄命 / 金应澍

青春如不耕,何以自结束。"
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"


赠崔秋浦三首 / 李畋

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 曹佩英

亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
直钩之道何时行。"
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。


奉酬李都督表丈早春作 / 张祈

"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。


劝学(节选) / 王廷陈

俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 程师孟

"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。


绝句四首·其四 / 崔全素

主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。


逢雪宿芙蓉山主人 / 吴浚

纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。


望天门山 / 江表祖

明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 陆德蕴

相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,