梧桐影·落日斜
多宝神光动，生金瑞色浮。照人低入郭，伴月夜当楼。
柳烟梅雪隐青楼，残日黄鹂语未休。
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
空巢霜叶落，疏牖水萤穿。留得林僧宿，中宵坐默然。"
振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上，鄙愿从师游。"
"棹倚隋家旧院墙，柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚，
"枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。"
梧桐影·落日斜拼音解释:
duo bao shen guang dong .sheng jin rui se fu .zhao ren di ru guo .ban yue ye dang lou .
liu yan mei xue yin qing lou .can ri huang li yu wei xiu .
.wu jun xian xiang shi nan zheng .du su jun chu fu qing ying .deng shi wo gu ru yuan bie .
bai hua chun ge jing yang zhong .zi wei mang dong ci chu chu .hong zhu xiang can gao wei feng .
kong chao shuang ye luo .shu you shui ying chuan .liu de lin seng su .zhong xiao zuo mo ran ..
zhen xi yao ting yue .chi ping jie pu liu .chi cheng he ri shang .bi yuan cong shi you ..
.zhao yi sui jia jiu yuan qiang .liu jin mei xue pu yan xiang .zhu lou ying ri zhong zhong wan .
.zhi zhi jiao ying suo chang men .nen se zeng zhan yu lu en .
zhui er shi liu xi .xiu ju yu su kong .wei chou zhuo bu zhu .fei qu zhu jing hong ..
xing ke jian lai wu qu yi .jie fan yan pu wei ti shi ..
译文及注释
译文
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我(wo)们一起痛饮。
原以为咱们就这样长久过(guo)下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
杜甫评论书法特(te)别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
梁(liang)丘据对(dui)晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
谋取功名却已不成。
面对北山岭上白云起伏霏(fei)霏，我这隐者自己能把欢欣品味(wei)。
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
注释
⑧独：独自。
④歜（chù）：文伯自称其名。主：主母。
断：订约。
溶溶：水盛。刘向《妨叹·逢纷》：“扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。”渌，清澈。泮，溶解，分离，《诗·邶风·匏有若叶》：“士如归妻，迨冰未泮。”
(1)汉、周之际：指五代的后汉、后周。
赏析
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是(yi shi)一样的，用现代(dai)的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
他回来了，白头安老，再离不开。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
全文分两大层面，第一层（前三段）是咏赞“鸟之形质美”，即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿，再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕：既显扬出鹦鹉鸟之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节，则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层（后三段）则进一步抒写“鸟之神苦（困境与悲情）”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。 以上所说便是该篇的“主脉”。此外，考虑到命题之需和扣题之宜，祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐，又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇，宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等，宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。 鉴此，《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作，鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时，眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》，对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端：“吴江赋《鹦鹉》，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。”
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗(zai shi)人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一(shen yi)层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是(yi shi)一样的，用现代(dai)的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
他回来了，白头安老，再离不开。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
全文分两大层面，第一层（前三段）是咏赞“鸟之形质美”，即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿，再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕：既显扬出鹦鹉鸟之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节，则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层（后三段）则进一步抒写“鸟之神苦（困境与悲情）”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。 以上所说便是该篇的“主脉”。此外，考虑到命题之需和扣题之宜，祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐，又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇，宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等，宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。 鉴此，《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作，鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时，眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》，对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端：“吴江赋《鹦鹉》，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。”
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗(zai shi)人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一(shen yi)层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
创作背景
根据裴斐编的《李白年谱简编》，此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）李白五十四岁时。当时李白与魏万别后，游宣城（今属安徽省）、南陵（今属安徽省）、秋浦（今安徽省贵池县），并登黄山。在游黄山时，李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时，李白将黄山美景描绘成此诗赠别。
谢景温( 隋代 )
收录诗词 (8544) 首
简 介
谢景温 杭州富阳人，字师直。谢绛子。仁宗皇祐元年进士。历京西、淮南转运使，以与王安石善，骤擢为侍御史，诬劾苏轼以迎合安石。后知潭州，时章惇开五溪，景温协力拓筑，以功进拜礼部侍郎。哲宗元祐中，历知永兴军、河阳。卒年七十七。
解语花·上元
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍，瑞气遥清九折河。
茫茫归路在何处，砧杵一声心已摧。"
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
今日叶深黄满树，再来惆怅不能攀。"
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
秦女卷衣
"细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，
"碣石山人一轴诗，终南山北数人知。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
"玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
"静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬，
一合相思泪，临江洒素秋。碧波如会意，却与向西流。
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
夷门歌
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
"郡斋秋尽一江横，频命郎官地更清。星月去随新诏动，
蔓草将萎绝，流年其奈何。耿然摇落思，独酌不成歌。"
"了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。
"远风南浦万重波，未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨，
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。
游黄檗山
独为高怀谁和继，掾曹同处桂同攀。"
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
"尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。"
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定，多感流年水不还。
古树芳菲尽，扁舟离恨多。一丛斑竹夜，环佩响如何。"
莫遣穷归不知处，秋山重叠戍旗多。"
虞美人·风回小院庭芜绿
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。
益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。"
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。"
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
浪淘沙·滩头细草接疏林
今日更归何处是，年年芳草上台基。"
"有怀非惜恨，不奈寸肠何。即席回弥久，前时断固多。
秦娥十四五，面白于指爪。羞人夜采桑，惊起戴胜鸟。
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
"酒阑横剑歌，日暮望关河。道直去官早，家贫为客多。
"星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。
"夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。
世网留三宿，真源寄一杯。因声谢猿鸟，岁晏会归来。"
七律·咏贾谊
"宵衣应待绝更筹，环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓，
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。"
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
自等腰身尺六强，两重危鬓尽钗长。
晚落花满地，幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐，山樽亦可开。
"燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。"
影侵残雪际，声透小窗间。即耸凌空干，翛翛岂易攀。"
天净沙·夏
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。
今来看画犹如此，何况亲逢绝世人。"
秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。"
"小院无人雨长苔，满庭修竹间疏槐。
落叶虫丝满窗户，秋堂独坐思悠然。"
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
望断南云日已晡，便应凭梦过重湖。
吾富有钱时
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
"此世荣枯岂足惊，相逢惟要眼长青。
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
"恩光忽逐晓春生，金榜前头忝姓名。三感至公裨造化，
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
"黑眉玄发尚依然，紫绶金章五十年。三入凤池操国柄，
南乡子·送述古
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无。"
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
"去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘，旗里惊飞尽白鸥。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁，冤气疑从汨水回。
投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。
淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。"
安得此相谓，欲慰衰朽质。青春妍和月，朋戏浑甥侄。