译文
歌声钟鼓声表达(da)不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
万里外的家乡来了一封信,问(wen)我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
花从树上默默地落下,水依(yi)然各自无情地流淌到池中。
子卿足下:
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
即使粉(fen)身碎骨也不改变,难道(dao)我能受警戒而彷徨!
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
注释
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
合:应该。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。