译文
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不(bu)幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭(zhao)君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人(ren)间的情意,多少幽恨无法向人述说。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马(ma)饮水的泉源水洼。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会(hui)让神鬼都深感厌恶。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始(shi)受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
头发遮宽额,两耳似白玉。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
注释
⑥休休:宽容,气量大。
79、信姱(kuā):诚信而美好。
⑶棹歌——渔歌。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
23.必:将要。
⑨谨:郑重。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。
44. 失时:错过季节。