首页 古诗词 樱桃花

樱桃花

金朝 / 卢蕴真

不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


樱桃花拼音解释:

bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
da kuai nu tian wu .jing chao dang yun lu .qun zhen yan ying xiang .yi wei bu ke du .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
.nan tu shi bu jiu .dong zou qi wu xin .suo suo liang feng dong .xing xing qiu shui shen .
shen xian qu hua sheng .yuan lu yi dan chi .qing jing neng wu shi .you you ji fu shi .
.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
yu gao qing yan ba .nan ju you ming po .san tan jiu shi pang .he you si ping xi ..

译文及注释

译文
六月(yue)的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿(fang)佛在神仙的居所。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上(shang)画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊(liao)的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟(yan)雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥(yao)望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。

注释
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
⒀探看(kān):探望。
16.皋:水边高地。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
妙质:美的资质、才德。

赏析

  “将何还睡兴(xing)?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法(shou fa),即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用(yi yong)”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节(liao jie)令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

卢蕴真( 金朝 )

收录诗词 (5769)
简 介

卢蕴真 字倩云,闽县人,诸生魏鹏程室。有《紫霞轩诗词》。

忆钱塘江 / 公西丽

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。


蜀先主庙 / 良甜田

远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 东方欢欢

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


白雪歌送武判官归京 / 赫连英

"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 颛孙彩云

"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"


示长安君 / 弭南霜

长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。


虢国夫人夜游图 / 公孙天彤

门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


姑孰十咏 / 章佳洛熙

要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


惜誓 / 贾白风

吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。


鹊桥仙·待月 / 蒋癸巳

二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。