瀑布
亦如婴儿食，饧桃口旋旋。唯有一点味，岂见逃景延。
左家弄玉唯娇女，空觉庭前鸟迹多。"
翻然悟世途，抚己昧所宜。田园已芜没，流浪江海湄。
"画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
遥想敬亭春欲暮，百花飞尽柳花初。"
自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心，
忽忆前言更惆怅，丁宁相约速悬车。"
而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，图史弃纵横。
愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。"
瀑布拼音解释:
yi ru ying er shi .tang tao kou xuan xuan .wei you yi dian wei .qi jian tao jing yan .
zuo jia nong yu wei jiao nv .kong jue ting qian niao ji duo ..
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
.hua shi ying yu kong wang ri .mai chu nan feng shi bie ren .
jin shi yu shi yu .zu lei zi yin dan .qiang li wu qin shu .ming ming ci shi xin .
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
zi yi jin ri yang .shan shan you e e .guo gong suo yi wang .yuan tian shen sheng xin .
hu yi qian yan geng chou chang .ding ning xiang yue su xuan che ..
er wo bao zhong zui .jie jie wan li cheng .qin qi dun guai jiao .tu shi qi zong heng .
yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
译文及注释
译文
燕国太子喜欢收养门客，目的(de)是(shi)对秦国报仇雪恨。
他为人高尚风流倜傥闻名天(tian)下。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中(zhong)的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心(xin)自开朗。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早(zao)醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说(shuo)：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
注释
②灼灼：鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
（49）度（duó）：思量，揣度。
江表：江外。指长江以南的地区。
⑧宣和旧日：指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
遥望：远远地望去。
⑧将摇举：将奋翅高飞。
⑤御史为风霜之任，故曰霜威。
赏析
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪(pei di)咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
缪钺先生曾论唐宋(tang song)诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看(de kan)一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪(pei di)咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
缪钺先生曾论唐宋(tang song)诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看(de kan)一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
梁储( 两汉 )
收录诗词 (3624) 首
简 介
梁储 明广东顺德人，字叔厚，号厚斋，晚号郁洲。成化十四年进士第一，授编修。正德时累迁为吏部尚书，华盖殿大学士，内阁首辅。时营建殿房甚多，所费巨万，储屡上书切谏。又请早立储君，不报。宁王朱宸濠叛，帝自南征，储等扈从。群小欲导帝游浙西、江汉。储等跪谏行宫门外，乃许不日还京。世宗即位，被劾乞归。卒年七十七，谥文康。有《郁洲遗稿》。
月夜忆舍弟
有能必见用，有德必见收。孰云时与命，通塞皆自由。
抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。
我来歌此事，非独歌此州。此事数州有，亦欲闻数州。"
生居宫雉閟，死葬寝园尊。岂料奔吴士，鞭尸郢市门。
百宵华灯宴，一旦星散人。岁去弦吐箭，忧来蚕抽纶。
"青山高处上不易，白云深处行亦难。
宫徵不独运，埙篪自相寻。一从别乐天，诗思日已沉。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
华山畿·啼相忆
群行忘后先，朋息弃拘检。客堂喜空凉，华榻有清簟。
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，
清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。
更击复更唱，更酌亦更寿。白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。"
"嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。
何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。"
恨无黄金千万饼，布地买取为丘园。"
采桑子·天容水色西湖好
或自疑上疏，上疏岂其由。是年京师旱，田亩少所收。
先期迎献岁，更伴占兹晨。愿得长辉映，轻微敢自珍。"
别路千嶂里，诗情暮云端。他年买山处，似此得隳官。"
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
幸以片佛衣，诱之令看斋。斋中百福言，催促西归来。
"空留三尺剑，不用一丸泥。马向沙场去，人归故国来。
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
神行既不宰，直致非所执。至运本遗功，轻生各自立。
壬申七夕
微言信可传，申旦稽吾颡。"
"惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱，乌鸢作窠衔上树。
黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
"疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
窗蠹惟潜蝎，甍涎竞缀蜗。引泉开故窦，护药插新笆。
清明日园林寄友人
北风临大海，坚冰临河面。下有大波澜，对之无由见。求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。
颜子既殂谢，孔门无辉光。文星落奇曜，宝剑摧修铓。
长歌破衣襟，短歌断白发。秦王不可见，旦夕成内热。渴饮壶中酒，饥拔陇头粟。凄凉四月阑，千里一时绿。夜峰何离离，明月落石底。徘徊沿石寻，照出高峰外。不得与之游，歌成鬓先改。
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
云母屏风即施设，可怜荣耀冠当时。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒，几回掩泪看花落。
顷来多谑浪，此夕任喧纷。故态犹应在，行期未要闻。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
酒泉子·长忆孤山
"寂寞蝉声静，差池燕羽回。秋风怜越绝，朔气想台骀。
世人信耳目，方寸度大钧。安知视听外，怪愕不可陈。
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
"东风吹暖气，消散入晴天。渐变池塘色，欲生杨柳烟。
性情渐浩浩，谐笑方云云。此诚得酒意，馀外徒缤纷。
"江上烟消汉水清，王师大破绿林兵。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
七日夜女歌·其二
五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。
面犹含瘴色，眼已见华风。岁暮难相值，酣歌未可终。"
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。
独弃伧人国，难窥夫子墙。通家殊孔李，旧好即潘杨。
不能前死罢，内实惭神祇.旧籍在东郡，茅屋枳棘篱。
幸睹君子席，会将幽贱期。侧闻清风议，饫如黄金卮。
指南录后序
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
礼称独学陋，易贵不远复。作诗招之罘，晨夕抱饥渴。"
自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心，
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
荒花穷漫乱，幽兽工腾闪。碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法，时时偷眼看春光。
"又见帝城里，东风天气和。官闲人事少，年长道情多。
不读关雎篇，安知后妃德。"
山下泉
干戈长浩浩，篡乱亦纷纷。纵有明在下，区区何足云。
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
神官见我开颜笑，前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧，
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
闻道唐州最清静，战场耕尽野花稀。"
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。"
忆得当时亦连步，如今独在读书堂。"
素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。
折桂令·春情
乱流长响石楼风。山河杳映春云外，城阙参差晓树中。
实类平芜流大川。星为潭底珠，云是波中烟。
吾身固已困，吾友复何为。薄粥不足裹，深泥谅难驰。
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。
"人生有行役，谁能如草木。别离感中怀，乃为我桎梏。
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
"北虏胶堪折，秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞，骄气似横霓。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。