译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中(zhong),胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她(ta))能借鬼神预卜(bo)凶吉。成(cheng)名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写(xie)着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样(yang)烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画(hua),当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
不遇山僧谁解我心疑。
就没有急风暴雨呢?
注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
(42)老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
(49)以次进:按先后顺序进来。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”