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读书要三到

近现代 / 游九言

此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


读书要三到拼音解释:

ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
fan ying kan li shi shou cheng .hua jian jin tou xun gu lao .tong ting hui shang wen xian qing .
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .

译文及注释

译文
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了(liao)我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
  《文王(wang)》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多(duo)算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
庭院一层层的有好多层,云簇(cu)阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容(rong)色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
菱叶(ye)和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
自古来河北山西的豪杰,
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮(pi)。

注释
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
⑿黄衣使者白衫儿:黄衣使者,指皇宫内的太监。白衫儿,指太监手下的爪牙。
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
4.治平:政治清明,社会安定
(9)琅然:象声词。响亮的样子。

赏析

  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不(ze bu)可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不(ye bu)是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之(tui zhi)死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒(liao dao)生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
构思技巧
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有(yi you)亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈(nong lie)的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

游九言( 近现代 )

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简 介

游九言 游九言(1142-1206),初名九思,字诚之,号默斋,建阳(今属福建)人。早年从学张栻,以祖荫入仕,曾举江西漕司进士第一。历古田尉,江川绿事参军,沿海制司干官。孝宗淳熙十五年(1188),监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕,以不附时相罢。宁宗庆元年(1196),起为江东抚干,调全椒令,以不便养亲丐祠。开禧初,辟为淮西安抚司机宜文字,又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集,已佚,后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。

陈万年教子 / 皇妙竹

亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 乌孙磊

假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。


忆秦娥·杨花 / 皇甫上章

"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 叶丁

"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"


息夫人 / 喻灵珊

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 宗政尚萍

霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"


舟中夜起 / 相海涵

"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,


黄鹤楼记 / 麦丙寅

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"


周颂·潜 / 焦醉冬

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 陶大荒落

金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"