千里思
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。
密竹无蹊径，高松有四五。飞泉鸣树间，飒飒如度雨。
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"
直为云泥相去远，一言知己杀身轻。"
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
千里思拼音解释:
mo xian shi jiu qing yan yu .zeng ba wen zhang ye hou chen ..
zhe jian zhan li kuang .li jing si zhao xun .chu yin cheng duo can .kuang nai chu yu qin ..
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
mi zhu wu qi jing .gao song you si wu .fei quan ming shu jian .sa sa ru du yu .
.ai bi shan zhong shi quan shui .you shen ye ye luo kong li .
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
zhi wei yun ni xiang qu yuan .yi yan zhi ji sha shen qing ..
.xian ren chu xiao han .huang ze zi geng yun .
.chun zhi jin he xue si hua .xiao tiao yu sai dan hu sha .
译文及注释
译文
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的(de)是我现在再也没有什么可以应(ying)付官家的征敛了。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
他们与南诏作战简直(zhi)是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮(mu)暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名(ming)声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古(gu)诗的好榜样，天下万国信服永远。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳(yang)的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休(xiu)息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
注释
（24）保傅：太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
（31）《易》：即《周易》，又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫（xiè谢）：淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
新年：指农历正月初一。
（6）五季：五代（指五代十国时期）。
（13）长（zhǎng）：用作动词。
⑷借问：请问。
⑥“何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。《离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
赏析
这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上；后四句却忽然开展，高飞于千里之外；仿佛晴空丽日，山河原野，都在怀抱之中，一步紧似一步。所谓一泻千里，略无沾滞。先分析这凭空而来的力量，到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗：“天门中断楚江开，碧水东流直北回；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句，然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流，又生生的北折过来，这力量全在一个“直”字，全诗到此使人为之凝神沉默；而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵，原是文章的自然规律，但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来！”正是因为凝神到了极点，沉浸在毫无声息之中，所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中，而人们却往往只见到结果；一切发展都包含在一个飞跃的起点上，这便是人们为之凝神的时候。说到这里，这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句，始终没有离开眼前这条路上，而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实，却又是已经过去了；过去的事本来也算不了什么，可是晏几道《临江仙》词说：“当时明月在，曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪，而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去，一个在风雪中消逝；所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉，故人风雪常给人以深入的沉思；前者把美完全显示给人们，后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默，这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去，这条路在完成了这人的归去后，便也随着那行人足迹的消失而消(er xiao)逝。至于今日的路呢，则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋，正由于人们对于这完成的赞美；“流水今日，明月前身”，水还是这条水，月还是这个月，而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中，诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过，那日(na ri)影自然留不住。过去的总是过去了，却留下了这一点美妙的因缘；那么今日之路，还空在那里，不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上，不得不发；既然发了，则直飞而去。所以一渡河水，其实就已到了故乡；未说“高飞”，早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下，这支箭便夭夭的直上晴空了。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕(dan bi)竟是隔山隔水的“两乡”。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的(mi de)月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕(dan bi)竟是隔山隔水的“两乡”。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的(mi de)月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
创作背景
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴席上赋词慰之。
叶维荣( 隋代 )
收录诗词 (7448) 首
简 介
叶维荣 叶维荣，河南商邱人，清朝官员。他于1732年（雍正十年）上任台湾凤山县县丞，是监生出身。范咸主修的《重修台湾府志》中有他的记载，他亦为该官职的首任清朝官员。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
"东去江干是胜游，鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨，
鲁颂·駉
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
迹似萍随水，情同鹤在田。何当功业遂，归路下遥天。"
塞接西山雪，桥维万里樯。夺霞红锦烂，扑地酒垆香。
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
欲求御史更分别，何似衣花岁岁香。"
何处征戍行，何人羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚。
蚕妇
"勿言春尽春还至，少壮看花复几回。
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
念我谆谆。振此铩翮，扇之腾翻。斯德未报，只誓子孙。
北虏坏亭障，闻屯千里师。牵连久不解，他盗恐旁窥。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
"援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
月夜忆乐天兼寄微
宿客论文静，闲灯落烬重。无穷林下意，真得古人风。"
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
唯怜一夜空山月，似许他年伴独吟。"
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
柳枝词
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。
元和五六岁，客于幽魏州。幽魏多壮士，意气相淹留。
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
南歌子·荷盖倾新绿
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
"前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。
次韵蔡瞻明秋园五绝句
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。"
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
"客思听蛩嗟，秋怀似乱砂。剑头悬日影，蝇鼻落灯花。
白屋藜床还共入，山妻老大不羞人。"
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独吟落照中。"
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
国风·郑风·山有扶苏
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
会且有归。静固胜热，安每虑危。将憩于盘，止亦先机。
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
满江红·江行和杨济翁韵
惊春花落树，闻梵涧摇风。二谛欣咨启，还应梦寐通。"
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。