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古风·庄周梦胡蝶

明代 / 寿宁

峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
自非风动天,莫置大水中。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。


古风·庄周梦胡蝶拼音解释:

yi shan zhi bei ye huo fen .zao mu chuan ke fei shi zhen .ku xian guang he shang gu li .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
jin bi gua yan mo .jia zhong bai che qu .wu sheng you ji yin .zi li tang chui xu ..
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
yin chen tie feng que .jiao lian yu lin er .tian zi chao qin zao .yun tai zhang shu yi .
ye zu zhan sha yu .chun duo ni shui feng .he fen shuang ci bi .you zuo yi piao peng ..
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
kong yang song yu shang xuan .bi zhi jing xi bi ying .ning gu you er jin wu .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
wu li pei hui ren wei bie .jing qun ge wei ye ren ji .shui ken xiang jiang xia shui fei .
qian gan zhu ying luan deng qiang .yuan mei shu .jia yun xiang .xin shi tou jin bu fu se .
.qiu ri ye ting qian ju xiang .yu pan jin xi gao yun liang .zhu ren song ke he suo zuo .
.ping gong jin shi bo .xiu fa wu suo xian .feng shi san xia zhong .chang xiao de shi yan .
.mo mo zhong yun an .xiao xiao mi yu chui .wei lin yan gu dao .ji ri man huang bei .

译文及注释

译文
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着(zhuo)饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人(ren)将它取来。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦(bang)的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽(sui)然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤(xian)人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁(jin)举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
重阳节这天(tian),我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给(gei)妹妹写起诗来。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

注释
空翠:指山间岚气。
7.置: 放,搁在。(动词)
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
(54)殆(dài):大概。
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
11、玄同:默契。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。

赏析

  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈(zhi chen)其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明(zheng ming)鲁诗(lu shi)、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  接下两句即以(ji yi)写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

寿宁( 明代 )

收录诗词 (1473)
简 介

寿宁 元僧。松江上海人,字无为,号一庵。住持静安寺。有《静安八咏诗集》。

论诗三十首·二十三 / 张师锡

然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"


捉船行 / 倪仁吉

宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
战卒多苦辛,苦辛无四时。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 王虞凤

盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"


贺新郎·春情 / 顾梦日

"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


宿旧彭泽怀陶令 / 叶楚伧

"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。


更漏子·本意 / 宜芬公主

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。


巴江柳 / 元晟

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
寸晷如三岁,离心在万里。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"


结袜子 / 孙永清

琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 金卞

时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。


景帝令二千石修职诏 / 龚鼎孳

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。