译文
天上的(de)月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
麦子吐穗,竖起尖(jian)尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生(sheng)长。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道(dao):“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹(fu)中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥(qiao)头上卖鱼的人也散了。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
注释
⑥归兴:归家的兴致。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
⑹觉:察觉。
太守:指作者自己。
⑴黄台:台名,非实指。
⑹下国:指偏处西南的蜀国。卧龙:指诸葛亮。误:一本作“寤”。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。