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惜秋华·木芙蓉

金朝 / 吴灏

署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。


惜秋华·木芙蓉拼音解释:

shu zhi ri ti ming .fen cai shang cheng ci .ku huang bywan xun .liao yuan die qian zhi .
.cheng chun fang qi bi .xiu xian you chang cheng .jie lang han guang che .hui hua su cai ming .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
yi lu duo lian shui .zhou cheng ban zai yun .li qing tong luo ye .xiang wan geng fen fen ..
.jin qiao can yue xiao shen shen .feng lu qi qing jin shu shen .
bu gan yan yi ai .kong zhi nian jiu you .ping jun yin ci ju .ti xiang wang tao lou ..
.qiu xi nan an ju fei fei .ji guan fan xian dui luo hui .hong ye shu shen shan jing duan .
.dong fu you yuan .jin tui you qi .yong zai de zheng .ming yi zhi wei .fu wei zhe ren .
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
zhao sha di yue lian can chao .liu jing han lu kan xiao suo .ren gai shuai rong zi ji liao .
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
zuo ri tian feng chui le fu .liu gong si guan yi shi xin ..
zhong you yao ji si ming yue .xi jian dong ting qiu jing kai .shui hua bai li pan gong lai .

译文及注释

译文
暮(mu)云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
秋色连天,平原万里。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
“有人在下界,我想要帮助他。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
没(mei)有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
清早秋风来到庭中的树木上,孤(gu)独的旅人最先听到秋风的声(sheng)音。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园(yuan)。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
弯弯的河(he)道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便(bian)不称其为云。

注释
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
75.异史氏;作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事,所以称异史。
11、式,法式,榜样。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
薮:草泽。

赏析

  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  有了前两句的铺垫,很自(hen zi)然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首(shou)诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝(duan jue),感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属(you shu)自道。同心相应,同气相求(xiang qiu),诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  其四
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

吴灏( 金朝 )

收录诗词 (5225)
简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

岳阳楼 / 周系英

不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 杨揆

"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。


怨词二首·其一 / 释慧勤

曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
而为无可奈何之歌。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。


减字木兰花·花 / 费宏

"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"


夜半乐·艳阳天气 / 李渤

"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"


集灵台·其一 / 薛稻孙

"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
思量施金客,千古独消魂。"


国风·邶风·绿衣 / 胡珵

千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"


晓过鸳湖 / 朱适

楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


鱼丽 / 富嘉谟

望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"


思佳客·癸卯除夜 / 侯绶

峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"