与从侄杭州刺史良游天竺寺
他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。"
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
性命换他恩，功成谁作主。凤凰楼上人，夜夜长歌舞。"
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细，对门山色古屏高。
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:
ta ri jiu yan ying jian wen .lu qiu yu ting ge zhu lun ..
.yi fang xiao sa di .zhi zi du shen ju .rao wu qin zai zhu .dui chuang shou xie shu .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
ci di si shi pao bu de .fei wei sheng shu shi kai jin ..
zi shuo ye lai chun meng e .xue chi jin ji yu lan gan ..
xing ming huan ta en .gong cheng shui zuo zhu .feng huang lou shang ren .ye ye chang ge wu ..
yue gui feng he meng xiang lao .rao zhen quan sheng qiu yu xi .dui men shan se gu ping gao .
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
.nan chao xu yu liu .luo xia yi tong you .jiu cai xian fang ju .shan deng yuan si lou .
you qin fu zhi yan .bu jue jin shuai nian .lv mao tong chai hui .xing yi dui gu chuan .
译文及注释
译文
刘彻的(de)茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦(qin)国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是(shi)秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人(ren)帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过(guo)去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
靠近(jin)天廷，所得的月光应该更多。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边(bian)已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀(shu)地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
注释
33.趁：赶。
90、于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。妙，巧妙，神奇。
[70]聊布：聊且陈述。往怀：往日的友情。
7、分付：交付。
〔21〕言：字。
溪亭：临水的亭台。
邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。
绿笋：绿竹。
芙蓉：指荷花。
赏析
作者以淮水之绿表明主人(ren)留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的(zhong de)一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实(jia shi)际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
这首诗是一首思乡诗．
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语(ci yu)连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之(zhang zhi)间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓(ban lan)鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道(zhi dao)她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的(zhong de)一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实(jia shi)际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
这首诗是一首思乡诗．
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语(ci yu)连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之(zhang zhi)间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓(ban lan)鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道(zhi dao)她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
朱淑真( 近现代 )
收录诗词 (1964) 首
简 介
朱淑真 朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。
燕归梁·春愁
大河冰彻塞，高岳雪连空。独夜悬归思，迢迢永漏中。"
水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问干坤。"
春醉野人扶。言其操履检身，非傲世也。又云：
往来无道侣，归去有台恩。自此玄言绝，长应闭洞门。"
"木叶乱飞尽，故人犹未还。心虽游紫阙，时合在青山。
"明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
戏题阶前芍药
其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。
"白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
山思更清人影绝，陇云飞入草堂中。"
"共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
月影窗间夜，湖光枕上寒。不知诗酒客，谁更慕前欢。"
"人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，
黄州快哉亭记
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
湖平幽径近，船泊夜灯微。一宿秋风里，烟波隔捣衣。"
天下皆怀羞，征君独多耻。银黄不妨悬，赤绂不妨被。
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
月中珠母见，烟际枫人出。生犀不敢烧，水怪恐摧捽。
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
浣溪沙·独立寒阶望月华
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。
白鸟都不知，朝眠还暮浴。"
"长嗟墨翟少风流，急管繁弦似寇仇。
"昔着政声闻国外，今留儒术化江东。青云旧路归仙掖，
齿发老未衰，何如且求己。"
蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi，披茑静褵褷。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。"
小园赋
"昆阳王气已萧疏，依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾，
中宵吟罢正惆怅，从此兰堂锁绿苔。"
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪，是宜摩碧汉以遐飞，
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭，萦纡别派入遥村。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
满江红·豫章滕王阁
东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远，塞山来见举头频。
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"
"陶令篱边菊，秋来色转佳。翠攒千片叶，金剪一枝花。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
"除却闲吟外，人间事事慵。更深成一句，月冷上孤峰。
巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻馀。长闻得药力，此说又何如。"
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
"叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
"今冬腊后无残日，故国烧来有几家。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
张孝基仁爱
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
夜直炉香细，晴编疏草稠。近闻潘散骑，三十二悲秋。"
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。"
公庭飞白鸟，官俸请丹砂。知尉黔中后，高吟采物华。"
吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。
"何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
渔家傲·小雨纤纤风细细
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
"蒨蒨红裙好女儿，相偎相倚看人时。
"少见南人识，识来嗟复惊。始知春有色，不信尔无情。
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
"出镇当时移越俗，致君何日不尧年。到来唯饮长溪水，
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
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亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
"至业是至宝，莫过心自知。时情如甚畅，天道即无私。
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
姹女精神似月孤，敢将容易入洪炉。