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阆水歌

隋代 / 李梦兰

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"


阆水歌拼音解释:

.ke lian zhe gu fei .fei xiang shu nan zhi .nan zhi ri zhao nuan .bei zhi shuang lu zi .
wan jie cong bei zhi .qi lu liang fei yi .ji wen chi liang duan .fu jian xie san shu .
.ji jie nan lin qing .huan sui bei li sheng .ping ling tong shu xiang .chang le jing xiao sheng .
hua shou guang lian ta .zhu yan chang yin chun .sheng chao duo le shi .tian yi mei sui ren ..
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .
lan qi xun xian zhang .liu hua yin yu bei .shui cong jin xue tu .yun shi yu yi lai .
ji men lian ri bi .ku yin xi can chun .kai suo tong xin ke .jiao ji qu zui ren .
jin wu zhen li xiang .yao tai qi wu hui .cai ying fen bi zuo .hui yu fan yu yi .
xin ren qian li qu .gu ren qian li lai .jian dao heng yan di .fang jue lei nan cai .
wo tang qu xia yu shi ji .jun rong wu bei he wan si .tong gong huang yue shou yuan shuai .
mu ting ren yi san .ji chu niao lai guo .bei shi sheng tai xian .rong ming qi fu duo ..
xing yu bai tai cheng xian shou .yuan pei qian mu ji nong chen ..

译文及注释

译文
  欧阳询(xun)曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是(shi)晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相(xiang)爱。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘(gan)愿。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满(man)别离之情。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”

注释
陛戟:执戟卫于陛下。
佳人:美女,这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而独居?”舞点:萧本二主词作“舞急”;吕本二主词作“舞黠”;《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作“舞彻”。舞点,按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点,音乐的节拍。金钗溜:头上的金钗滑落了。金钗,又称金雀钗,古代妇女头饰的一种。溜,滑落。
21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。
⑼即此:指上面所说的情景。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
10.声义:伸张正义。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
[110]灵体:指洛神。

赏析

  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  诗的前两句写的是(de shi)白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可(bu ke)胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早(si zao)天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

李梦兰( 隋代 )

收录诗词 (1379)
简 介

李梦兰 李梦兰,顺德人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

去者日以疏 / 姚子蓉

"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
"六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。


奉和春日幸望春宫应制 / 胡缵宗

此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 谭宣子

边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
明庭展礼,为龙为光。咸韶息韵,鹓鹭归行。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"


六言诗·给彭德怀同志 / 胡嘉鄢

一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。


京都元夕 / 王无竞

"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
为余理还策,相与事灵仙。"
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。


木兰花慢·寿秋壑 / 林枝春

长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
"狱中生白发,岭外罢红颜。古来相送处,凡得几人还。
西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。


三绝句 / 于定国

"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
云汉徒诗。"
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"


出居庸关 / 石葆元

昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。


长相思·南高峰 / 沈榛

望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
生还倘非远,誓拟酬恩德。"


陈遗至孝 / 王摅

大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"