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得胜乐·夏

清代 / 王慧

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


得胜乐·夏拼音解释:

.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
ye ai shi yi cai .jiang hong zeng ke qing .zheng tu bu yong jie .zuo jian bai bo qing ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .

译文及注释

译文
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
为此她夜夜在(zai)枕上暗自垂泪感伤,为此她经过(guo)花丛间也不免有了断肠的思量。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子(zi)像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之(zhi)老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶(ding),可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。

注释
喜爱莲花(的人),和我一样的还有谁?
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
10 、被:施加,给......加上。
零:落下。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗(shou shi)的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒(de shu)情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有(fu you)魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

王慧( 清代 )

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简 介

王慧 王慧,字韫兰,太仓人。学道长源女,诸生朱方来室。有《凝翠楼集》。

夏词 / 戏甲子

人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


汾阴行 / 寸戊子

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


青玉案·一年春事都来几 / 漆雕振营

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
将为数日已一月,主人于我特地切。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


自祭文 / 战火鬼泣

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。


贺新郎·秋晓 / 藤灵荷

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


题画 / 赵涒滩

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 赫连世豪

将为数日已一月,主人于我特地切。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。


陪金陵府相中堂夜宴 / 仲孙宇

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


连州阳山归路 / 尔紫丹

"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


即事 / 始钧

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。