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秋风辞

隋代 / 梁文冠

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
但看千骑去,知有几人归。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。


秋风辞拼音解释:

tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
er yi ming yu zhe .ge cheng wo dong ting .hui tou shen zi kui .jiu ye jin cang ming ..
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .

译文及注释

译文
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安(an)县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌(ge)。铁骑如若是在雪山(shan)上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江(jiang)和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地(di)区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。

注释
快:愉快。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
13.交窗:有花格图案的木窗。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
子。

赏析

  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没(shang mei)有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作(dong zuo),带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能(bu neng)相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力(quan li),即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

梁文冠( 隋代 )

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简 介

梁文冠 梁文冠,字华卿。顺德人。少体弱多病,晚居古谷,自称古谷老人。尝从陈白沙游,数年不返。日见意趣,诗学益进。着有《鹤山集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

满庭芳·看岳王传 / 安经德

九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"


青门柳 / 樊圃

芭蕉生暮寒。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
汝看朝垂露,能得几时子。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。


马诗二十三首·其四 / 唐良骥

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。


思玄赋 / 曾棨

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 房芝兰

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
见王正字《诗格》)"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
此心谁共证,笑看风吹树。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,


御街行·街南绿树春饶絮 / 辛际周

我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
□□□□□□□,□君隐处当一星。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 潘咸

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"


锦瑟 / 罗肃

凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。


界围岩水帘 / 陈星垣

东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


高祖功臣侯者年表 / 张锡怿

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。