译文
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
和煦春日(ri)也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着(zhuo)捧日忠心。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池(chi)龙腾飞十日声如雷。
不知自己嘴,是硬还是软,
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
我常(chang)为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
满目破碎,大(da)好河山谁摧毁?
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
注释
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
①著(zhuó):带着。
国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
⒁洵:远。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。