"词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去，
独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。"
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。"
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"
敢叹今留滞，犹胜曩别离。醉从陶令得，善必丈人知。
"白衣方外人，高闲溪中鹤。无心恋稻粱，但以林泉乐。
"恨与前欢隔，愁因此会同。迹高芸阁吏，名散雪楼翁。
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
生儿古有孙征虏，嫁女今无王右军。
眠鸥犹恋草，栖鹤未离松。闻在金銮望，群仙对九重。"
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
du liu qiao si chuan qian gu .chang yu pu jin zuo sheng you ..
dao zhi geng wu lv .jia pin wei you shu .dong men yan shui meng .fei du wei lu yu ..
ban ma fang qi wu .chen lei yi bing qu .xi jie yan er zhi .jin yi wei wu tu .
yi shi song zhi .shi ren jie you ji he .bing jian .ji shi ...
feng sheng pian lie zi lan cong .chang chou wei bi shu sun hao .xiang zao he lao wen shi chong .
shuang qi san qiu jin .fu sheng yi xiao xi .gu shan song ju zai .zhong yu yan jing fei ..
xiao cheng qin ling xue .yuan zhan ru xi yun .mo zhi qu ting lian .rong qin zhi dai jun ..
gan tan jin liu zhi .you sheng nang bie li .zui cong tao ling de .shan bi zhang ren zhi .
.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
.hen yu qian huan ge .chou yin ci hui tong .ji gao yun ge li .ming san xue lou weng .
gu zhi geng yun ding .guang ming di shui yuan .ni qing chi ji guan .liu hen yan chang xian .
.tiao feng wu lao shi xiang lian .ci lu lai cong ruo ge bian .
sheng er gu you sun zheng lu .jia nv jin wu wang you jun .
mian ou you lian cao .qi he wei li song .wen zai jin luan wang .qun xian dui jiu zhong ..
译文
霍光跟左将军(jun)上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃，几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军，封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是她的外祖父，却反而掌管朝政，从此（上官父子）跟霍光争起权来。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和(he)侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异(yi)终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振(zhen)作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻(chi)辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下(xia)了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
我本是像那个接舆楚狂人，
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
在丹江外城边上送别行舟，今天(tian)一别我知道两地悲愁。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦(qian)逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
注释
⑸萍：浮萍。
（20）乖迕（wǔ）：相违背。
（31）九卿：秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。
⑸集：栖止。
绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。
胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
金：指钲一类铜制打击乐器。
其子患之（患）：忧虑。
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
苗时中 （?—1091）宿州符离人，字子居。以荫为宁陵县主簿，疏导县中久堙古河以溉田，人称“苗公河”。神宗熙宁中，历广西、梓州路转运副使。元丰中，从林广攻泸州蛮乞弟，创摺运法，道虽远而军食不乏。后为河东转运使，移知桂州，官终户部侍郎。
岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。"
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。
高林月初上，远水雾犹昏。王粲平生感，登临几断魂。"
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱。"
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短，夜醮斋坛鹤未回。
何时霖岁旱，早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。"
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。
欲识真心报天子，满旗全是发生风。"
"欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。
白题还叹老将来。须知世路难轻进，岂是君门不大开。
"习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
闲愁此地更西望，潮浸台城春草长。"
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏雠。"
"身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂，
"相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
的的三年梦，迢迢一线縆.明朝楚山上，莫上最高层。"
"归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。
内草才传诏，前茅已勒铭。那劳出师表，尽入大荒经。
坐惜春还至，愁吟夜每终。谷寒思变律，叶晚怯回风。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
众水喧严濑，群峰抱沉楼。因君几南望，曾向此中游。"
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨，单飞谁见此生劳。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴，楚江云暗岭猿吟，
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。"
"高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。
"六十悬车自古稀，我公年少独忘机。门临二室留侯隐，
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
虎帐斋中设，龙楼洛下吟。含消兼受彩，应贵冢卿心。"
雪来松更绿，霜降月弥辉。即日调殷鼎，朝分是与非。"
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
"芳草正得意，汀洲日欲西。无端千树柳，更拂一条溪。
"丙寅岁，休牛马，风如吹烟，日如渥赭。九重天子调天下，
朝巾暮栉不自省，老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大，
闲云无定貌，佳树有馀阴。坐久芰荷发，钓阑茭苇深。
岩隐悬溪瀑，城居入榻尘。渔舟即拟去，不待晚年身。"
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
行衣湿尽千山雪，肠断金笼好羽毛。"
"兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，
"小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
"背樯灯色暗，宿客梦初成。半夜竹窗雨，满池荷叶声。
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。 折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接?。
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
"玉塞功犹阻，金门事已陈。世途皆扰扰，乡党尽循循。
应怜死节无门效，永叹潜怀似转蓬。"
"何必老林泉，冥心便是禅。讲时开院去，斋后下帘眠。
"晴日登攀好，危楼物象饶。一溪通四境，万岫饶层霄。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
弱羽虽能振，丹霄竟未通。欲知多怨思，听取暮烟中。"
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。笑向权门客，应难见道流。"
"习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。
烟起药园晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
"莫言名重懒驱鸡，六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞，
逐日愁风雨，和星祝夜天。且从留尽赏，离此便归田。
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
"昔岁东林下，深公识姓名。尔来辞半偈，空复叹劳生。
"故人书信越褒斜，新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国，
"年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，
仲子延岳年十六，面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱，
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。
斜笛夜深吹不落，一条银汉挂秋天。"
地势萧陵歇，江声禹庙空。如何暮滩上，千里逐征鸿。"