首页 古诗词 姑射山诗题曾山人壁

姑射山诗题曾山人壁

明代 / 陈樵

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
fu wen yan ling lai .nai zai zi tuan lu .die zhang shu bai li .yan hui fei yi qu .
.bie shou ying nan ji ci jing .xu zhi zan cu zi xin ling .shi yu hao mo fen zhu guo .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
san xiang qian ke qu .jiu mo gu ren you .cong ci ci xiang lei .shuang chui bu fu shou ..
.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
luo hua liu shui gong tian bei .yuan jiang cong yao kan zhen jue .you yu xiu guan jiu ben shi .
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..
.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
xing kan jiu pu shi qun ou .chao xia ying ri tong gui chu .ming liu yao feng yu bie qiu .
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .

译文及注释

译文
忽然之间,已经是细雨飘(piao)飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
秋风凌清,秋月明朗。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
大家在一起(qi)举杯互相敬酒(jiu),表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄(ji)托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑(bei)微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重(zhong)的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔(yu)阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
寸寸柔肠(chang)痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。

注释
8.凉州:曲名,唐开元中西凉州所献。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
(20)再:两次
26。为:给……做事。

赏析

  开头这四句,诗人(ren)是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美(shu mei),更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变(jiao bian)异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  全诗共分五章。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

陈樵( 明代 )

收录诗词 (3293)
简 介

陈樵 (1278—1365)元东阳人,字君采,号鹿皮子。幼承家学,继受经于程直方。学成不仕,隐居圁谷。性至孝。为文新逸超丽。有《鹿皮子集》。

国风·郑风·有女同车 / 殳庆源

杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。


望岳三首 / 孔庆瑚

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
为我多种药,还山应未迟。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,


杂诗七首·其一 / 柯蘅

复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"


所见 / 左锡璇

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,


西江月·闻道双衔凤带 / 蔡君知

莫使香风飘,留与红芳待。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"


高阳台·除夜 / 陆淞

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,


谒金门·花过雨 / 彭廷赞

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,


春怀示邻里 / 李佩金

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。


东归晚次潼关怀古 / 张诩

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
谪向人间三十六。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 朱福田

寂寞钟已尽,如何还入门。"
依止托山门,谁能效丘也。"
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"